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第十六章 热血的女人最漂亮 (第2/2页)

他们不敢上,有人敢,就是那个被他们叫做“大兆,兆哥”的人,他主动扑向了其他人。

“他被控制了!把那玩意儿扯下来。”李牧之大喊道,可没人听他的。李牧之见这些人都不为所动,一副想上又不敢,害怕但又不跑,只把它围住等着别人先出手,所以他也不上。

为不相干的人牺牲性命不是圣人就是傻子,圣人好理解,傻子嘛……简意来说为理想主义者或者书呆子。

从小被教导的见义勇为拾金不昧等等良好道德品格是先辈们对于世间和平美好的向往或自身理想品格的希冀寄托于下一代,希望他们以自身良好的品格、道德塑造桃园世界。但已形成的社会潮流观在他们出身社会甚至在学习知识的过程中会冲刷这种被从小灌输的道德观念,趋向性甚至被迫改变行为方式。这就是所说的社会是个大染缸,你一进去就会不得不染上一身色。

回头来看这种从幼儿园开始就教育的思想品德课似乎是失败的但是不尽然,因为它树立了道标,在你心中种下了种子,它告诉你什么样的行为是正确和可敬的,但同时大多这种做法都是没利益的,没有好处!甚至有的人为了利益钻法律的空子诬陷这种“老实人”所以越来越少的人会做这种“傻事”,越少就越显得的可贵,因此当有人奋不顾身救溺水的孩子而自己被淹死及类似这样的事件发生时政府和媒体都称赞褒奖,这种行为被称赞是因为这种无私的道德行为虽然看上去很蠢,但这个社会的道德文明火炬都是这种人点亮的,他们是社会的良心。

但讽刺的是如果一个孩子告诉他的父亲或者母亲他长大后也会做这种舍己为人的事情迎接他的可能是一巴掌,如果他抱怨说你们不是这样教导的吗?他可能会得到语重心长的回答:“孩子,那是因为我希望在我有困难的时候或者你将来有困难的时候会有人伸出手来给予帮助啊。”当然,自利角度的揣测和看法充满了讽刺显得恶意和心胸狭隘,但不可否认和可怕的是道德良知在利益的驱使下小人的

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压迫中发出的声音越来越小,社会良心跳动的声音也愈显得羸弱。这也从一方面解释了书面教导的正义和思想明知是正确的但却很少的人会去这样做。当其他人高喊正义倡导美德的时候表面点头赞同心里却狂喊幼稚鬼,喊口号面子功夫人人都做,做的像广告宣传册。

而李牧之两种人都不是,他以前是个宅男,而现在,连他自己都不知道自己是什么。但总有人对现状不满,总有人会发出呐喊,冉晓悠发出了呐喊。事实证明女人不止会尖叫她们的血有时候比男人更热,比男人更有血性。

她单手拿起之前的那张托盘就冲了上去,勇气可嘉但是没什么用,那个大兆一掌将她挥开。但表率作用还是起到了,几个与她相熟的人做出了接应,而这几个人的动作又引起其他人的接连反应,而他们做的是——将那个大兆限制住。竟然有六个人去抱住他的手脚限制他的行动,而其他人则对他脸上的那肉球束手无策,甚至很多人都将目光看向李牧之,毕竟他之前还表现的一副好像很了解这东西的样子。

倒是无耻的很!这是想让我出手啊,搞定好像理所应当的样子,哼!李牧之视若无睹连半点说话的欲望都欠奉。不过话又说回来,他看了看赵亚辛还在不停流血的脖子和冉晓悠的手,这些他都是有责任的,毕竟是他让她们来这儿。他真想抽自己两耳光,真是自找麻烦,不过是好心提醒下罢了,还把自己摆进去了。他看向那半个人头大的肉球,他骇然的发现它似乎长大了一些,这东西……

像是感受到他的恶意,他一走过去那肉球上的眼睛立马全部向他看过来。这东西要怎么干掉?他可不想再经历中秧公园那反胃的一幕。但他也不需要思考了,因为他没时间思考了,那肉球向他跳了过来,在空中就转了身子露出了尖锐的牙齿嘴张开的有人头大小似乎要将李牧之的整个头都吞进去。而他的应对也很简单粗暴,就像身体自卫的本能反应,如果是以前他可能会躲或者挡而现在他直接伸出两只手来。

看上去就像是那东西往他手上撞,李牧之抓住了它六只脚分别向两边撕扯,上面的倒勾瞬间割裂了他手上的血肉,可他浑然不觉还是用力撕扯,可这东西韧性十足,李牧之就像是在拉橡皮筋,他原本是想将它的脚撕扯下来,现在看来这东西不只是一团血肉。

它嘶吼着不停的试图冲到李牧之脸上剩余的两只脚也不停挥舞,可李牧之就是死死的抓住它的脚不让它前进半分。这东西的神奇之处远超他的想象,它身上开始散发出一股味道来,然后那些空气中漂浮的黑色虫子开始朝它的口中汇聚,接着它就开始以肉眼可见的速度膨胀不过三个呼吸它就长到了两个人头大小。

噗的一声李牧之将它撕成了两半,鲜血四溅,几乎是每个人都被淋了一脸血,可李牧之却觉得很诡异,一股不安袭上他的心头,因为刚才那肉球其实是自爆的。

(本章完)

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