第九章 初学武艺 (第1/2页)

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确定灵魂分身彻底消失之后，木荣有些慌张地向遥远的天际线外望去。

“还好还好，”木荣舒了一口气。他的意识力还能感受到那两个巨大的黑色旋涡，这表明他的意识强度并未减弱。

回想起自己反复出现的漩涡梦境，木荣心中产生了一种异样的感觉，说不定这灵魂分身也许还会再次出现。只是不知道是在何时，也不知道是以何种方式。

发了会儿呆之后，木荣不禁失笑道：“为什么不趁着这股精神头继续练功呢？”于是元力一凝，又是一掌劈了出去。

这“一煞掌”一共三式，分别为“七杀式”，“天机式”，及“破军式”。木荣练了几遍，自觉不甚得其法。恰好木泽打坐完毕，便趁机再次向他请教。

“想必你也知道，这‘一煞掌’与‘一米佛光掌’颇有渊源，”木泽指着远处的雪山，道：“你瞧这金顶雪山如此巍峨磅礴。但若在朝阳之下，所突显之处不过那一米尖峰。所以‘一米佛光掌’运劲之时讲究悠远绵长，出手之际却注重一个‘锐’字。”

看到木荣若有所思地点头，木泽又道：“当初我颇为自命不凡，举手抬足刻意追求庄重浩大，想要表现宗师风范。后来遭遇重挫之后，不仅心境多有成长，临敌策略亦有所悟，因此这‘一煞掌’中又额外增加了一层含义。”

木泽道：“我且问你，若是面对死敌，你是选择一拳把人打得飞将起来，教他重伤吐血，还是选择一掌切上对方喉咙，使其当场毙命？”

木荣答道：“若是死敌，自然是一招毙命的好！”

木泽颔首微笑道：“如果为了震慑在场他人，那自另当别论。倘若只为克敌制胜，则同等效果之下，自是以最小消耗为佳。所以这‘一煞掌’的另一层含义，乃是一个‘短’字。‘运劲悠远绵长，出手短促锋锐’，便是‘一煞掌’的基本要领。其实每一式也都有各自的诀窍，等你有所领悟之后，我再与你细细解释。”

“短促锋锐，”木荣心中偷笑道，“元启前的小说家金庸先生，笔下写过一路‘辟邪剑法’，乃是需要先行净身方能练习的。那收发之际大概有点类似的意思。”

木泽看木荣一副若有所思的样子，以为他还在琢磨那“一煞掌”，又补充道：“你就先只练一个‘七杀式’吧，切忌贪多。”

木荣赶紧收回心思，点了点头。

就在木荣苦练“七杀式”之时，那位于兑府的通天教中，众人皆是一片欢天喜地。教主沙连海的心头大患也总算是彻底消除了。

在认识到元力之后，人们很快发现，传统炎黄医学和武术中的经络与穴位，正好与元力的运转途径相吻合。五千年经验积累，让东洲大占先机。

因此东洲人在开创元力功法的过程中，大都借鉴了传统的经络和穴位学说。但沙连海此人，对此却是一知半解。凭着两分直觉、三分胆色、以及五分运气，倒也教他莽撞地闯出了一条新路，创下所谓的“通天劲”来。