第13章 非凡的世界 (第2/2页)

同样的步骤在另外三支蜡烛前重演只不过将空气的精灵换成了烈火、流水与大地。

完成仪式后的伯希纳整个人都很难受，头好昏，人好想睡觉，肠胃一阵阵反酸，面前的拉昂怎么又长出来了三个头？

“你做的很不错，比你父亲好多了，他以前第一次构建的时候甚至连方位都弄混了。”拉昂在无视了列奥的抗议后，两人自东北角走入圣域，并把一杯新的红茶递给伯希纳。

喝下茶后的伯希纳感觉自己又活了过来，茶的味道和平时不大一样，有股清凉的感觉，也让他疲惫的精神稍微好受一点，这或许就是拉昂先生看起来又有精神的原因。

“你可能会感受到疲惫，因为这是你第一次系统性的大量使用灵，对于初学者来说最容易出现灵使用过度的情况。”

“在这个方面我们使用灵知会的理论体系，它也是目前大陆比较认可的构想，具体可以参考藏书室，神秘学区的《魔法师眼中的世界》。”

“首先一个人所能容纳的灵是有限的，具体上限由哪些决定目前还没定论。可以肯定的是灵存在的同时，人的灵魂还容纳着一种负面物质，我们称之为‘厄’，两者应当是互相平衡的。”

“你那天在诡境里不拿那瓶酒是对的，他能让你的灵快速增长，但相对的厄也也会增长，灵魂无法适应如此剧烈的变化，所以就无法反馈的身体上，从而导致能力失效，甚至不排除那杯酒有被污染的可能性，而你们所在的地方我们没办法第一时间赶到，不得不说你的选择很幸运。”

“那我该如何提高升阶呢？”

“前三阶的时候，在灵积累够的前提下配合恰当的仪式就可以了，从你的能力来看多阅读，然后我会给你找一个适合的仪式的。”

说完他又不禁感慨到：“这些隐秘知识都是不外传的，非凡家族的地位就是建立在这些隐秘知识之上的啊。”

伯希纳也深有体会，他最早和父亲起冲突的原因，就是他曾经尝试着分享这些知识，他在之后意识到了自己的错误，但每次吵架却又总会被搬出来，这让他很是恼怒。

拉昂喝完最后一口红茶，站起来抖了抖腿，他咳嗽两声重新吸引伯希纳的注意：

“灵与厄的平衡是自灾变以来重要的理论成果，除此以外的还有五界论。”

“我们现在的五界论，是指整个世界与人都是由五个层次组成的，它们分别是物质、以太、星灵、精神与灵性。”

在伯希纳眼里拉昂的手指在空中划了划，五道不同颜色的横线就这么出现在他眼前。

“为了便于理解我举个例子吧，假如我打碎了一个杯子，打碎杯子的动作是物质层次的，杯子碎了的状态传达是在以太层次的，你在脑子里想象杯碎成什么样就是星灵层次。”

“当你见到一个破碎的杯子，你会先想象一个破碎的杯子是怎么样的，然后拿这个想象的与感知到的相比较，这个想象的杯子所在的层次就是精神。”

“而想象的杯子则是另一个概念叫做型，最后在灵性层面则展现出杯子和破的东西这两个概念，懂了吧？”

伯希纳感觉现在的情况就像在和女孩子说话，虽然似懂非懂，但起码能知道她在说人话。

“在这个理论中还有一些衍生理论，包括我之前和你说过的星灵海、刚刚提到的型都是由此衍生而来的。”

“这个理论和魔法时代最大的区别在于，原来一个魔法的运用是先由灵魂与精神层面的法术位运转，通过吟唱等方式从元素层面获得元素，进而在物质层面展现的。”

“但是现在的理论已经是，元素或者说灵本身就存在于人体与世界的灵性层次，通过非凡者恒定于精神层次的能力，在通过自己的想象力等方式，在以太层次中以不同的方式进行表达进而展现在物质层次的。”

“由此原有的魔法理论体系，包括将死物铭刻恒定术式，让其本身吸收元素进而运转的模式就行不通了。”

“因为一件死物是不具备除物质与以太以外的层次的，尤其是精神与灵性层次的。”

“也不是没有物品同时具备五个层次的，我们一般称这一类物品为”这个时候的拉昂又停顿了一下才继续说到：

“诡物”