第八章 何为神通追读） (第1/2页)

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“不愧是神仙的徒弟，这般明事理，我岳不群佩服。”

华山派，看到群里的人都在为他点赞，岳不群是感动的热泪盈眶。

有谁能知道他这一路走来有多难。

华山派剑气两宗同室操戈，玉女峰大比剑后，本派第一高手风清扬归隐，剑宗高手尽死，所剩的气宗前辈高手，或是年事已高，或是重伤难愈，也在此后数年陆续死去。

等到师伯师兄们陆续故去，偌大的华山派全靠他岳不群和师妹宁中则扛着。

他岳不群说得不好听就是个守坟的，上一代传给他的除了法统就没什么值钱的了（紫霞神功什么的绝对算不上华山派最强武功），又顶着个君子剑的大名头，没钱没势还要照顾一堆弱势群体（其中还有个搅屎棍）。

打拼了二十多年，都到了知天命的年龄，妻子和独生女儿都是傻白甜，也没有儿子，养子兼掌门大弟子还是个酒混子；唯一能经办实事的二徒弟还是个明牌内奸。

责任大、事业差、儿子还不听话。

活脱脱一個被中年危机折磨的老实男形象。

这其中的辛酸又有谁能懂？

用衣袖擦拭完眼泪，岳不群在心里暗自发誓。

“我岳不群不但要振兴华山派，今后还要做天下百姓心中的‘真君子’！！！”

至于伪君子，武林中人想要骂就随他骂，只要他对得起天下苍生即可。

而令狐冲那个忘恩负义，是非不分的白眼狼，他不会急着清理门户，而是要放长线钓大鱼。

待他收集足够证据后，就当着武林各派的面，明正典刑！

方寸山，楚昊翻阅着道书，看到岳不群不停在私聊空间里对他感恩戴德，千恩万谢。

为何前世网上站岳不群的人会越来越多？

归根结底，还是“我想把这个角色写成伪君子”和“我把这个角色写成伪君子”，是两回事。

塑造“岳不群是伪君子”的设定，用的是近乎是罗织构陷的手法，就类似于先定罪后找证据。

特别是合理化令狐冲杀岳不群那段，简直不要太明显。

可惜这样的意图，并不总能成功。

反例就是某人试图把某海神写成一个冰清玉洁的人。

结果怎样大家都看到了。

退出聊天群后，楚昊放下道书走出了居所。

顺着小道穿过重重琼楼宫阙，楚昊来到了一间柴房。

柴房内，正有一位年轻道人将一捆捆柴薪堆砌。

他一身短打扮，腰间系着把砍刀，手里拿着扁担。

若非举手投足间透露着几分书生气。

活脱脱一介山中的樵夫。

“见过悟昊师兄。”

看到楚昊走了进来，刚办完事想要歇会儿的道人赶忙作揖。

“师兄，这些柴薪足够三五日之用了。”

“嗯”

楚昊微微颔首，看着那一堆大小不等、粗细不均的木条、木块和木渣，也没说什么。

后山的树木也不知叫什么名字，反正木质极其古怪，说软不软，说硬不硬，刀砍不能，斧劈不动，烧火倒是极好，无烟且旺。

而门中对于柴火规格，也有明文规定，砍柴只能砍二尺至三尺长的枯枝枯木，从中剖开成条，再劈成四段。

自己当年去后山砍柴，第一年带回来的柴薪也是如此。

“悟明师弟，天色也不早了，你且回去好生歇息，师父今天回来，过几日也该登坛讲法了。”

楚昊叮嘱完，便要离开，却被年轻道人叫住了。

“师兄且慢走。”

吾明凑了上来，满怀期待的看着他。

“师兄，我拜入师父门下已有一个月了，可否教我些真本事。”

师门规矩，初来的弟子不会传授道法神通。

只会安排你学习洒扫应对，进退周旋之类的礼节，平时作些养花修树，砍柴挑水的工作，闲暇锻炼些呼吸吐纳，定息存神的基础功夫，菩提祖师讲道时也可来旁听。

就如孙猴子拜师入门，便是菩提祖师让师兄弟们教他“学语言礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此”，空闲的时候便是干“扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆”这些杂活。

具体多少年，视情况而定。

心性尚可者，两三年就行了。

孙猴子那种，也过了七年。

“还早着呢，我当年拜入师父门下，也是干了三年杂务，方才得其他师兄传道。”

楚昊面无表情的说道。