第109章 上帝已死,超人诞生 (第2/2页)

源辉二目光转向神原拓也，就这么默默盯着对方。

感受到窥探，发现是源辉二，神原拓也急忙喝了口牛奶压压惊。

举起牛奶，神原拓也尴尬道：

“辉二，你要来点吗？”

“不用。”

摇了摇头，源辉二选择了拒绝。

神原拓也将自己的牛奶一饮而尽，这才对着好似睡着了的东方太一询问道：

“柯罗诺兽大神，你可以给我们一点提示。”

“相信我和辉二，必定可以领悟你的意思。”

抬起眼皮，躺在摇椅上的东方太一手中出现了一本书，径直扔给了两人。

做完这些，东方太一再次开始打起了瞌睡。

书籍砸到了源辉二的脑袋，再次让对方一阵呲牙咧嘴，抱怨道：

“明明是拓也的意思，扔到我这里干嘛。”

语气虽然抱怨，但身体还是很诚实的开始翻阅起来。

吃饱喝足的神原拓也目光同样投了过去，看向了源辉二手中的书籍。

“《查拉图斯特拉如是说》？”

“柯罗诺兽给我们这本书有什么用？”

源辉二愕然，特别是在看清了手中书籍时更是如此。

这是一本人类着作的书籍。

还是一本曾经几乎没有听过的书籍。

“应该是有某种特殊含义。”

说实话，神原拓也同样不是很确定。

保持着某种别样的心情，两人开始翻阅起来。

而随着阅读的深入了解，两人也是渐渐着迷。

里面关于超人的理念，让两人有了新的感悟。

……

“超人”是什么呢？

尼采说：“超人乃是大地的意义。”

超人是“忠实于大地”的人，是面向现实的人。

他们把那些阔谈超尘世、空讲来生的人视为放毒者。

只有让上帝死掉，人们才会摆脱对虚幻天国的迷悟，重新用脚着陆，珍惜现实的自己。

“超人”的新价值观与基督徒正相反，前者忠实于大地，后者忠实于上帝。

前者爱护肉体，后者蔑视肉体。

前者热爱今生，后者渴望来世。

前者珍视生命，后者抛弃生命。

前者围绕着新价值打转，后者围绕着戏子打转。

前者讲的是“我意愿”，后者却信奉“你应当”。

各篇中都对基督教的旧价值进行了讽刺。

这时候的查拉图斯特拉希望用一种新的学说来招揽信徒，取代基督教，然而结果却恰得其反。

让上帝死掉，让超人诞生

为什么群众喜爱的是超人？

查拉图斯特拉介绍完“超人”后，换来的却是一阵嘲笑。

人们急切要看走秀演员的表演，对什么新价值毫无兴趣。

于是查拉图斯特拉只好退求其次，告诉人们怎么做好一个“普通人”。

他说：“人是一根系在动物与超人之间的绳索，一根悬在深渊之上的绳索。”

人要正确认识自己的一名过渡者，不要停留和回望，要大胆的向“超人”跨去。

即使是没落，也要为了“超人”的诞生而没落。

……

时空的伟岸在此显现，未来视看到了崭新的可能性。

东方太一在源辉二和神原拓也明悟「超人」的含义时，睁开了眼睛。

“看来你们已经明白了。”

“这就是世界如今的变化。”

正不似正，偏执如魔，外物迷眼，心障丛生。