第229章 崇德向善之道 (第1/2页)

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夏先衍望着眼前的华夏守护之灵，此刻的他越来越像一个有血有肉、情感丰富的人，眼神中满是理解与劝慰，轻声说道：“前辈，您莫要生气。以前，我们国家相对落后，一些人被其他国家的意识形态所蛊惑、洗脑，从而迷失了自我。但如今，我们国家已经取得了巨大的发展，各方面都在快速进步，这种情况也在迅速改变。我们总得给他们一个转变的机会，不能一开始就将他们彻底否定。

我们不能将人一棒子打死，惩前为了毖后，治病为了救人。

您说的那一类人本身就与我们的理念相悖，所以不用理会他们，等到我们华夏对于修行的秩序健全后，这类人没有悔悟那只能离开华夏。”

他稍微停顿了一下，整理了一下思绪，继续说道：“现在，所有的灵源之地都向大众开放，灵觉觉醒的条件也已经公之于众，这些都是摆在他们面前的绝佳机会。如果有些人依旧不愿意改变，那也就证明他们真的是无可救药了。”

华夏守护之灵也跟着叹了口气，指了指自己的脑袋，神情严肃地说道：“我能感知人的善恶，有些人真的是到了无药可救的地步。到现在还在沉浸在自己认知的世界中。

有的人就是单纯人性之恶，还有些人他们就像长不大的巨婴，无论外界给予他们多少帮助和关怀，只要没有将好处直接送到嘴边，在他们眼中，那就是别人的错。”

他微微顿了顿，似乎在平复内心的情绪，接着说道：“这些人总是以自我为中心，只想着索取，却从不考虑自己应该承担的责任和义务。他们看不到国家为了人民的幸福生活所做出的努力，也无视身边人给予的支持和帮助。

在他们的世界里，只有自己的利益和感受才是最重要的，一旦没有得到满足，就开始怨天尤人，仿佛整个世界都亏欠了他们。”

夏先衍听闻，脸上也露出了无奈的神情，这个世界不缺乏精致利己主义者。

还有一些存在着一些固执己见、不撞南墙不回头的人，而很多时候，当他们撞了南墙，却往往已经没有了回头的机会。

但即便如此，他依然跟国家领导一样的想法，希望能够给这些没有对国家对社会造成重大危害的人一些能够悔悟的机会，让他们能够重新审视自己心态，回到正确的道路上来。

政府要本着治病救人的原则。政府应是‘医生’而不应是‘屠夫’，要有‘容错’和‘纠错’的心态，为的是病人的早日康复，而不是连人带病都灭掉。

金无足赤，人无完人。

每个人都有自己的优点和不足，在生活和社会中，不能苛求他人尽善尽美。

人性之中有善也有恶。

华夏的公序良俗要树立一个向善的社会，社会需要有明确的规范来引导人们的行为，要让人性中的恶得以束缚。

法律和道德便在这其中发挥着至关重要且相互补充的作用。

法律，作为社会的底线，它以强制力为后盾，明确界定了人们行为的边界。无论是谁，一旦触犯法律，都将受到相应的制裁。法律的存在，确保了社会的基本秩序和公平正义。