第237章 令尹得道 (第2/2页)
尹喜得闻来报,高兴地说道:“我今日终是能见到圣人面了。”于是他换上隆重的礼服,出关迎接老子。
尹喜来到老子车驾前,对圣人老子行了叩头礼,邀请圣人老子入关详谈,且说道:“希望您的车驾,能在函谷关处小歇几日,我有些问题向您请教。”
圣人老子西去心怯,推辞说道:“老夫只是一介贫贱的老农,家住关东地界,田在关西地界,现在要过关,到地里取些柴火而矣!没有什么值得关令请教的,希望大人您能放我过关便是。”
尹喜闻言,再次稽首说道:“圣人,您怎么可能是个取柴火的老农呢!?我很早就推算出了!您会过函谷关西游而去,因此特意动用关系,调到这函谷关来,等候您的到来。我在此关中,已经顶着太阳等候您多时了!真心希望您的车驾,能在关内小憩一些时日。”
圣人老子闻言,回答令尹说道:“我听说,有个自号古先生的人,在天竺开宗立道。
这古先生精通清静无为之道,是亘古长存的大道,我也是准备过函谷关,到天竺去,向这古先生以身求道,你让我区区一介老朽,留下来又有什么意义呢?!”
尹喜闻言回答说道:“我观圣人您,神姿超绝,一定是天上的至尊者下凡,西方的蛮夷,哪里值得您亲自去教化?希望您能垂怜我的殷殷向道之心,不要再推辞了!”
圣人老子问道:“你是通过什么推测到我一定会来函谷关的?”
尹喜回答道:“去年冬季,十月,天理星向西移动,经过昴星,从这个月的朔日开始,函谷关已经刮过三次融风,每次融风吹过,都伴随着状如龙蛇的东方真气,向西而去。
这些都是圣人将临函谷关的征兆,所以我才会推测出,一定会有圣人过函谷关,西去。”
圣人老子闻言,哈哈大笑道:“善哉!妙哉!你既然能推测到我之行踪,我自然也能推测出你之向往。
你有通神的本事与大见地,理应获得度世的法门。”
尹喜闻言,再次向圣人行礼,且询问道:“敢闻圣人,您尊姓大名?我这等凡夫俗子,不知能否可得一问?”
圣人回答说道:“我姓字渺渺,多不胜数,劫起劫灭,以不同的身份,历经无数次轮回时空。这一世的名字,姓李,字伯阳,号老聃。”
令尹见圣人答应小留数日,连忙在馆舍安排好圣人的饮食起居,以弟子之礼,侍奉着圣人老子。
圣人老子在函谷关住了有一百多天时光,将道家的内外修炼法门,尽数传授给了尹喜。
然圣人老子的车夫徐甲,本是从小就受雇于圣人。这徐甲与老子曾经约定,日薪为一百钱,可等到了函谷关的时候,圣人老子已经欠下徐甲,七百三十万钱的薪水。
徐甲本见圣人老子辞官远行,又断了收入来源,便趁圣人老子在函谷关逗留期间,向圣人老子索取薪水。
圣人一时囊中羞涩,便对徐甲说道:“你等我过段时间,到了西海诸国,自会给你黄金万两支付薪酬。”徐甲闻言,当即答应了圣人老子的约定。
可在函谷关停留期间,有一次徐甲带着青牛到野外吃草,老子准备再试探一下这徐甲的心性,于是施法,将一株吉祥草,变化为一个美女。
这吉祥草所变美女,那自是美艳动人。她到了徐甲放牛的地方,用语言挑逗,暗示徐甲,只要徐甲能留下来,自己就会以身相许,伴其左右。
徐甲被美女所迷惑,便准备留在函谷关,自毁了和圣人老子西去的约定,同时他还要把圣人老子拖欠他的薪水索要回来。
于是乎,这徐甲就跑到函谷关的司法衙门状告圣人老子,向老子索要他的佣金。
圣人知晓天下事,对如此好色轻友之徒,不屑一顾,便对徐甲说道:“你已经追随我有二百余年的时间了!你之阳寿也早就尽了!你之所以能活到今时不死,是因我一直在用太玄生符,为你续着命来。如今你不顾念我的活命之恩,亦不念即两百年来,相处一场,只为了区区几千钱财,就把我告上公堂,这又何必呢!?”
圣人老子说完,一张丹篆如新的符文,就从徐甲口中飞了出来。失去了太玄生符的加持,生机顿失的徐甲,瞬时化作一堆白骨,堆在那里。
一旁与民众围观的尹喜见状,都觉得徐甲这厮虽不尊圣人,无礼索要薪资,却罪不至死,于是便向圣人老子磕头求情,请求圣人赦免徐甲的罪过,让他复活过来,生受活罪便是。
圣人也不多言,又把太玄生符投到了徐甲身上,徐甲立刻由一堆白骨死而复生。
后来,尹喜用自己的私房钱,代圣人支付了徐甲的薪金,然后按照周室法度,替圣人老子辞退了徐甲这厮。由他自去便了,此后生死各不相干。
老子在函谷关留宿了百余日,把内外修炼之法全部传授给尹喜后。自减去车驾,骑上青牛,让尹喜开了关门,便是大袖一挥,骑牛而去,从此离了华夏大地,再无后来传说细讲。
离去之前,老子曾对尹喜说道:“我今就此走了!自返回到无名之状。”
尹喜不舍,叩请随侍于圣人老子身边。老子却是说道:“我遨游于宇宙天地内外,穿越乎玄冥过去未来之间,存四维八极,上天入地,无所不至,你想要跟随于我,这怎么能做得到呢?!”
尹喜闻言说道:“愿为圣人赴汤蹈火,上天入地,就是丢掉性命,化成灰烬,也甘愿追随左右。”
圣人老子回说道:“我观你的骨相,虽然与道相合,修行道法将会成为真人一流。然你价学道法的时间尚属短浅,还未能具备神通变化,如何能够跟随着我呢?!你还需精修道法,顺乎自然,将来修成之后,教化四方即可。”
话音刚落,圣人老子就飞升到了空中,坐于五彩祥云之上,周身道辉光芒四射,金光闪闪,照亮十方,冉冉升空而去。
那时光芒照亮了周围的馆舍,色彩绚丽,过了很久才消失。
尹喜眺望云霄,两行热泪,依依不舍。那天,江河泛溢,山川震动,只见五色光贯越太空,遍及四方。
当然此一圣景,只当时少数几个缘结道门之人才有得见,其他人众,尽只见着了圣人老子骑牛西去的景象,此乃肉眼凡胎,不可见圣迹光辉故。
从此之后,尹喜按照圣人老子所传授的修身要旨,去奢灭欲,屏绝人事,在日常生活中清虚自守,律求自己如射失一样,保持“心平体正”。但凡是老子所传授的道德法门,尹喜都能领悟到其中的精妙之处。三年之内他道成,就了真人位。
《列仙全传》还记载了他得道后的盛况:“授予尹喜玉册金文,封为文始先生,尊位为无上真人,赐紫芙蓉冠,飞青羽裙,丹襡袖,交泰霓裳,罗纹黄绶,九色之节。居二十四天王之上,统领八万仙士。自此方得飞腾虚空,参侍龙驾。其家长幼二百余口,即时拔宅升天。”
尹喜的故事告诉修者:想要得到“非常道”之道,必须放下世间奢欲、清虚自守,遵从人性本善的道德,这是必不可少的修行观。
观星望气函谷关,拜师学艺道德篇。
若无尹喜留真言,道德真经何处传?