六十九章山丹军马场羌王族牧云合戈 (第1/2页)

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且说北线陆陆续续加上荀肃的3000后勤队，跟一万多步兵，马超的私人骑兵3000，南线真正能打的不过正在训练3万步弓兵，其余的在军队规律下陆陆续续充入了地方镇守位置中了，那么曾经尊马轩为天神的丘力居呢？那可是一万5的整建制的羌人骑兵阿！完全是一只可以逆转全局的力量，为什么除了开头露了个脸后，再也没什么戏份了呢？

羌骑兵，自幼逐水草而居，3岁就被丢在上马背骑马射箭的种族，可以说是绝对冷兵器时代的大杀器阿！那么这么一支骑兵自始至终都没有参与过真正的像模像样的大战，除了打王国那一次，就仿佛销声匿迹了？

在凉州羌人跟汉人就仿佛以色列跟巴勒斯坦，汉人把人家地占了，建立了凉州还立起了一半长城，不让你过来，你哪怕过来了跟半奴隶化也没啥区别了，汉人各种区别对待，压榨羌人，羌人天生不会生产，在工作岗位上又竞争不过建筑为生的汉人，所以一般活在凉州的羌人都挺惨的，大部分根本没有什么盼头，工作，工作老是被人歧视开除，生活生活粮食不够吃的，自己不会种植，地地更没有了，语言不通更是犯罪的温床，简直就是黑人在美国的2.0版本，处处被白人欺压还没有工作，选择零元购不挺好的？

所以说这就是丘力居消失了的原因，哪怕主公对他们姜羌一脉人很好，哪怕他带头拥护马轩，但是手下十几个族长并不看好跟汉人的联盟，而马轩因为新军未成，忌惮余这一万骑兵反水的威慑力，迫不得已，记住是迫不得已把他们下放到了山丹马场，又以尊重羌人，为姜羌谋生活为目的，给姜羌年轻的牛马羊圈下了偌大的草场，就是之前郑浑要要建立的山丹军马场，这之前曾经是飞将军李广守护过的一个大军马场，因为地理环境问题经常被匈奴是劫掠，后来致使废弃，如今水草肥沃到了一种夸张的地步，这草种本就是最优良的草种，天然的长肉的饲料，不然汉代皇帝也不会设立军马场在这儿了，如今这草长的跟稻谷小麦一样高了！甚至能到人的脖子高。

丘力居，就在这军马场的最中心，看着这遍地肥美草原的牧场，丘力居脸上笑的皱纹都开了花一只右手捂着左胸膛心脏的位置：“白石天神！感谢你让使者带来了我们草原最大的宝藏，一整座广阔肥美的牧场，专门养殖军马的大宝藏！感谢盘达的保佑让我族人有了生存的土地！”

后边跟着的是塔姆，跟姜羌的王子牧云合戈，王子的名字叫撒日暮，称呼是姜羌王牧云合戈，是姜族王族，牧云合戈是王称，就像先秦的羌王叫做和戈爱剑一样你也不晓得加个名字啥意思，但是我们一般都称呼尊称，牧云合戈，完全忽略了他的本名。

撒日暮捋了捋自己两暼鬓角的长发神色得意的对丘力居道：“丘力居！你是姜氏一脉的族长，而我是整个羌族的神和戈爱剑的传承者牧云合戈！我代表了整个羌族的威望跟信仰，你怎么会信奉那个天神的使者而忽视我这现实的王族呢？”说罢牧云合戈拿出了一盒特殊的涂料，在脸上画出了好看两条一绿一红的左右各两条的马路直行标志？？

丘力居不敢抬头看羌王的后人，暼了眼角看到了那是代表草原的绿线，跟王族的红线。只有王族才配涂上尊贵的红色，

丘力居再次虔诚扶胸一礼：“尊贵的王子，您虽然是整个草原最合法的王族，但是如今半个羌人的力量几乎都落在了北宫伯玉手里，源源不断的向他臣服，还有那个卑鄙的李文侯，不停诱惑北宫伯玉带着羌人进入汉人的领土，穿汉人的衣服，跟汉人一样劳作生产，简直就是违背了草原男人的生存法则，该死！”

牧云合戈，就是之前浔泽城投降的守将撒日暮，撒日暮就是落魄的羌王曾孙牧云合戈，自从撒日暮表明了身份后，马轩给与了他王族的草场，跟王族的地位，“作为白石天神人间的代言人，我马轩愿意为合戈爱剑的血脉复兴出一份力，让姜羌部落全部安置在山丹马场，并且提供物资借贷，让王族的马队迅速繁衍起来，作为代价就是牧云合戈定期献祭给他这个白石天神使者马匹牛羊，和训练骑兵，必要时候还要为他的军队提供军事支持。还要公开承认我白石天神之子的身份。”

牧云合戈答应了！作为神权远远大于他这个王权，，如今神使眷顾王族，让他们拥有安身立命的草场，他作为最正直的羌王，“我愿意跟神使永远亲爱和睦，马轩为我安达(好兄弟），安达对我们姜羌既有引导独立脱离叛军保存实力的大功劳，又提供庇护协助王族建立王廷的大恩，我牧云合戈愿意尊安达为神使我们王族愿意听从神使的命令！”

这就是马轩真正收服丘力居部的过程，起初丘力居并不满意一个汉人天神对自己指手画脚的，只是碍于信仰勉强听从马轩的指挥，后来马轩对他们部落的勇士真是没的说，工作工作给找了山丹养马，粮食粮食低价出给他们了，只需要用少量牛羊换，住的地方也在不远处开凿了窑洞跟大量帐篷，还送来了很多吃食。