第284章 文夕大火 (第2/2页)
尤其是这些惨案都是明确可以避免的。
比如不以武力阻挡日军推进,而不顾人民生命财产安危,毫无预兆地炸开黄河大堤。
军队在前线明明奋力阻击,后方却只因一通可以被反复核查的电报,而不疏散民众和财产,就于凌晨民众熟睡时纵火焚城。
建造大规模防空洞设施时,明明知道过于深入的洞穴有严重的缺氧隐患,官员却为了谋利通通无视。
综上这三大惨案,都让人们看清国民政府视人民如草芥的态度。
如此态度,也让抗战胜利后,明明占据巨大优势的国民政府迅速被推翻埋下了伏笔。】
历朝历代百姓在唾骂后世这个政府的同时,也不由得对自己的朝廷暗自议论,一些朝代的百姓甚至骂自己的朝廷比对后世这个政府骂地还要脏。
因为在观看这么久的天幕后,各朝各代好的坏的历史都被天幕曝光了出来。
诸如夏桀的荒淫无度,为博美人一笑,大兴土木,建造奢华宫殿,酒池肉林,挥霍无度。
人殉现象最普遍的商周,有“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人”。
不仅用奴隶和家仆殉葬,连部分妻妾、近亲、臣子都在殉葬之列。
还有秦朝在修建秦始皇陵过程中,征调七十万民夫,除了累死在施工现场的,其余一些人也成为了秦始皇的殉葬者,修建长城、驰道、灵渠,以及不顾国力民生透支国力发动战争,都是不顾百姓死活的明证,秦二世胡亥更甚。
隋炀帝的大兴土木,修建运河、营造东都,劳民伤财,奢侈腐化。
宋朝皇帝的奢靡铺张,腐败无能,就连皇帝都卖国求荣。
元太祖成吉思汗死后,送葬大军一路上见人就杀,如此活人殉葬的方式令人发指。
明朝寄生百姓的藩王如养猪一般生孩子,对百姓的剥削与日俱增。
至于东汉末年黄巾军被迫起义、三国两晋南北朝、安史之乱、五代十国等等这些动乱时代,还有元朝和清朝这两个外族入主中原的朝代,他们在视人命如草芥的事件数量上就更是数不胜数了。
历朝历代好的坏的事件,站在人民的角度来说该赞扬自豪的还是要赞扬自豪,该痛斥的也一定要痛斥,并在痛斥的过程中付诸行动,只有如此才算得上是人民的觉醒,才能倒逼封建专制政权重视国计民生,而不是肆意将国家视若私产。
当然任何事情都得讲究方式方法,在未开启民智,让百姓具有自我思考,看懂事情的基本逻辑能力之前,懵懂的百姓很很容易被煽动利用。
而天幕在陈述历史,评价历史的过程中,也在一定程度上让历朝历代的百姓了解了何谓大义,何谓历史如明镜,可观身前千古事,可预身后之兴替。
在经历任何重大事件前,天幕影响下的百姓们都能够以历史作为参照,推断事件的本质和利益逻辑。
在无形中也就培养出了自我思考的能力。
未来各朝的古人们不论将走向怎样的道路,这些由天幕带来的影响都将在宏观上帮助着他们。