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第247章 一休心思 (第2/2页)

先不说道教当中有没有这样的法子,就算有四目也不可能告诉给一休的。

因为他明白,这老和尚是真能干出来主动求死的事情,都这么多年的邻居了,四目可不愿意看到这老东西先一步去灵山找佛祖报到。

所以,就表示别说道教没有,就算真有,那也只会是邪法,反正他们茅山的传承里边是没有这种法门的。

而连茅山这种包容性极强的宗门都没有,那就更别提其他的了。

就跟四目很了解一休那般,同样的一休也很了解四目。

也许他说的是真的,或者说得是假的,亦或者是四目自己学艺不精,不知晓茅山传承当中到底有没有这类的法门。

所以在当时,也就打消了询问四目的想法,转而想着要问问胡梓墨。

毕竟跟四目那个做师父的相比,还是胡梓墨要更受到茅山的重视,并且也被留在总坛那边数年时间之久。

如果茅山的传承里面真有这类的法门,那么没准胡梓墨会知道。

然而,现在问出来了,但胡梓墨在脑海里面回忆了一遍,都没有类似一休说的那类法门,不过炼丹法脉那边,到是有着一种拔出丹毒的法子,是要从人体骨骼当中,把丹毒给拔出来。

听到胡梓墨也说没有,而且唯一相似的,却还是专门用来拔除骨骼所中丹毒的法子,跟一休所想的完全相反,简直南辕北辙。

胡梓墨可是符箓一脉的人,却能够知晓炼丹一脉当中如此偏门的手段,可以看出来茅山对于他的重视,也能够看出来胡梓墨在总坛的那些年时间当中,也是没少看书,甚至所看书籍的种类也都很广泛。

可惜,饶是如此,胡梓墨都表示没有那类的法门,所以一休认为茅山的传承里面,可能是真没有了。

见得到如此回答后,一休那不甘以及无奈的眼神,胡梓墨也紧蹙着眉头道:“关于藏教的事情,我也知道大概得情况,所以那些喇嘛们除了想到龙族的骨骼以外,难道就没别的可以替代的东西了么?”

一休倒是看透了藏教所需人骨法器的本质问题,所以摇头道:“并非是没有可以替代的东西,而是替代之物所需的条件太过苛刻,除龙族骨骼之外,没有其他可以替代的了。”

胡梓墨一挑眉,诧异的反问道:“不就是需要本身具有极强的灵力灵性,并且还得有着六字大明咒的佛力,两者结合到一起,然后才能制作出来藏教所需的人骨法器么?”

听到胡梓墨的这种说法后,一休愣了一下,但想了想却也认同般的点头道:“不错,藏教所需之物的本质上就是如此了,之后的刻画佛经咒文之类的,反倒并不是多么的重要。”

“师父,你觉不觉得这东西听上去挺为耳熟的呢?”胡梓墨对着四目问道。

一旁四目听到胡梓墨的询问,也思考起来为何会说听着耳熟,原因在哪里。

思考了好一会才犹豫道:“你说的不会是炼器吧!”

点头:“不错,这不就跟咱们想要炼制一件高品质法宝时,得先挑选具有灵性灵力以及属性之类的材料么,如此制作出来的法宝才会符合预期,并且也能具有更高的成长性。”

“你这么一说,还真挺相似的啊!”

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