第2章 寻道之路 (第1/2页)

九三读小说网 www.93dushu.cc，最快更新梦境互联!

洪水：我想在梦里体验一下找真正的“道”。

AI：你说的“道” ： A，哲学层面的道家之“道”。b，精神层面意识之“道”。c，科学层面万物之“道”。是那个“道”？

洪水：万物之“道”不是找到了吗？我选择 b

AI：b为意识科学和认知神经科学。前者把意识当成软件程序来研究，后者把意识当成硬件物质来研究。两者在关于意识是唯心还是唯物的答案上，只有一个是正确的。请选择一下。

洪水：那个最容易入门，能取得最大的成果？

AI：意识科学只需要睡觉做梦，记录分析就可以的。

洪水：啊？这么简单吗？那我选择意识科学。

AI：欢迎参加意识的终极对决！记住要找到可行性实验及相关数学模型，否则只能沦为民科难民的。

梦中场景一：寻找“神仙”。

16岁的洪水，负责在阜康市人民医院照顾领导的摔断腿的外孙，饮食起居。有一天早见到金光罩顶的天山，感觉里面肯定有神仙。毅然决定从阜康走到天山去看看能爬上去？。

开始地势较为平坦开阔，有大片的农田、城镇等分布。这里依靠天山冰雪融水形成的河流滋养，农田土壤肥沃，河旁种植了树木。

继续往天山方向前行。河流从天山流出山谷口时，流速减缓，携带的泥沙、砾石等物质堆积形成冲积扇及冲积湖泊。地表有一定的坡度，由山口向平原倾斜，季节性冰山雪水形成湍急河流流过农田。

继续靠近天山，进入低山丘陵区域。山体相对低矮，坡度较缓，海拔逐渐升高。岩石多裸露在外，有一定的风化现象。从丘陵上行走，东南方有一个汉代古城。继续走下去后如发现戈壁般荒凉，有一帮牧民骑马围追一批三五个马匪。看他们都走了，我才敢继续走。

临近天山脚下，这里山势变得较为高峻，海拔进一步升高，片片羊群如白云般飘在绿绿草原上，山体坡度也变陡。山谷深切，河流落差增大，水流湍急。随着海拔升高，气温降低，植被从山麓的温带草原植被逐渐过渡到山地针叶林等植被。

走了半天一夜，到次日黄昏时分才走到山脚下。望山跑死马呀[哭]。

天山脚下，爬天山爬了不到二十米，脚一滑，摔下来到十米处，进入梦中梦场景：

醒后，见一手拿拂尘慈眉善目的老头坐在大石头上，看着。

袁天罡：我且问你，家中排行老几？

洪水：老五。你谁呀？

袁天罡：背后可有一瘊？

洪水：你咋知道？！

袁天罡：徒弟，我等了你1400年呀，我确定你就是推背图第四十象的天选之人，紫薇圣人。

洪水：老人家，你是不病了，谁是你徒弟呀？

袁天罡：莫沾政事，莫沾女人，少沾因果，重建玄学。想法弄个***证明，关键时拿出能保一命！

洪水：呸！你才有**病！什么叫“玄学”？老子只认实验科学，不能做实验的都是垃圾。

袁天罡气的骂道：好小子，你莫狂！~！@#￥%……&*（）——+

醒后，发现断了一根肋骨，天黑了，算了不爬了，回去。回去路上，山谷深切，山体坡度变陡，走到半夜后，在河边芦苇丛中被一只野狼跟踪，它喊了一个小时，又来了两只，追了我一夜，追了我一夜[哭]！直到天亮爬过湍急的冰山雪水的河流上的输送天然气管道到达河对岸后，狼群才不追了。次日中午过后，才回到阜康市人民医院。心想被狼追是不是得罪了老头引起的？

回到医院，见到满脸红温的领导外甥就左右开弓几个大逼斗，然后一顿乱锤乱踢：你tm上哪去了，这几天我瘸着脚，自己打饭！

打懵我了。心想，对呀！这里还有一个病人呢。我怎么会想着去爬山呢？哎呀！做错事啦！

洪水：都个半多月了，我以为你能走动了。我去看了看天山。

领导外甥：~！@#￥%……&*（）——+

信息关联度等于与其他信息作用的关联强度乘以与其他信息作用的关联数量。

例如，信仰信念在人的意识中是具有最为广泛、深刻且强烈的信息关联情况，当这种关联达到一定复杂程度时(即关联维度)，人可能会在脑海中出现具象化的类似神或魔的想象内容，同时也会自行编造出关于它们的思想及故事，甚至仿佛能与之对话，而这种状态如果严重影响到正常生活和认知功能，就是出现了精神障碍。此时，只有通过不停自我反思、自我质疑，尝试从第三人称视角客观审视自己，才有可能慢慢消除相关症状。

精神分裂症是一种病因未明的精神疾病，幻觉、妄想与自制力缺乏是精神分裂症患者的典型表现。幻觉是患者主观感受到客观现实中并不存在的某种事物，例如幻听、幻嗅、幻味、幻触等等，妄想则是不接受事实和理性纠正的，妄想的内容通常十分荒谬，逻辑错误也十分明显，例如坚信周围人在跟踪监视，准备伤害自己的被害妄想等等。目前。对于精神分裂症患者的治疗主要采用药物治疗。

精神分裂症5大特征出现症状及时治疗以免错过最佳治疗时机。1.幻想。认为自己受到了伤害或骚扰、自己有超能力、世界要毁灭了等等。2.幻觉。幻视或幻听。看到或听到不存在的事物，也可能会闻到别人闻不到的味道。3.思维或言语混乱。回答问题时答非所问、不着边际喜怒无常、无法集中注意力、重复无意义的动作。4.行为孤僻。性情冰冷，不进行眼神交流、面部表情僵硬、语调单一，对日常活动失去兴趣、社交退缩，体验快乐的能力下降。5 不注重个人生活。不注意个人卫生、蓬头垢面，也不打扫房间。喜欢祼体。

梦中场景二：再见工程师。

在那遥远的人类灵魂之岛，工程师威严地站在岛中央的山顶。他的身影仿若太阳般耀眼，声音如洪钟，在天地间震荡：“新人类啊，你们拥有无尽的潜力！去造船吧，去征服周边的岛屿，那里藏有璀璨的金子，还有苗条的美女，那是属于你们的荣耀与财富！”

在人群之中，有一个傻子。他的眼神中没有对金子和美女的渴望，只有一种旁人无法理解的执着。别人都去砍树造船了，他向着那山底奔去，然后用自己的头颅撞击着山体，一下又一下，仿佛不知疼痛。岁月在他的撞击声中流淌，一万年，两万岁…… 直至一百万年过去，那金刚石般坚硬的山体竟被他撞出了一个长长山洞。

在山洞最深处，是一座宏伟的大理石宫殿矗立其中，散发着圣洁白光。而在宫殿的正中，是一个金光闪闪的王者宝座，坐上就能成为人类之王。而在西南角有一个开着箱的旧宝箱。

这时，傻子被好奇心驱使，或是被命运牵引，看着宝箱底者如黑暗深渊一般，在黑暗中在盯着他。突然，刹那间光芒万丈，把他吸了进去，他发现自己置身于一个奇妙无比的黎曼球内。在此地，他的灵魂变成了二维玻璃人漂浮着。工程师如同至高无上的主宰，管理着五彩斑斓平行世界的信息流。那些信息如同璀璨的星河，闪烁着、流动着，编织着生命的画卷。

然而，工程师的目光突然变得犀利。工程师对天大喊:\程序员，你可长点心吧，又出bug了！\ 工程师，这位高维的存在，愤怒地伸出手，一把抓住了平面的二维灵魂。然后，毫不留情地将其丢出宝箱。那灵魂在离开宝箱的瞬间，就像脆弱的玻璃摔落在地，灵魂摔的七零八碎，化作点点光斑，破碎的灵魂锁在玻璃碎片之中。紧着箱内涌出无数抱脸虫，要清理岛上不洁灵魂。

不愧是连“神”都讨厌的存在，灵魂都摔得支离破碎，没想到只用二十年，就能找回自我，重建灵魂，还顺便写了几本关于意识系统的书。

梦中场景三：惊喜课堂。

洪水教授满脸喜悦，大声宣布：“今日值得庆祝，我长久钻研的理论经实验完美验证了！”

话音落，教室里先是惊愕的寂静，接着爆发出欢呼。学生们眼中满是惊喜与期待，像等待宝藏开启的冒险者。

洪水教授挥挥手说：“在座每位学生，都将获赠一篇ScI论文的二作。”这话如魔法咒语，教室沉浸在兴奋中。学生们交头接耳，有的满脸通红，似已看到辉煌学术未来；有的激动握拳欢呼。

一学生李阳起身喊：“我要一作！”

洪水教授回应：“要一作得找到可行性实验验证的方法和方程。”学生听后，眼中光芒未减，似已下定决心。

......

洪水教授微微皱着眉头，他轻轻推了推鼻梁上的眼镜，随后在电脑上仔细地查了查学生李阳的过往学业情况。这一查才发现，原来李阳以前是钻研量子物理领域的。在那微观又神秘的量子世界里，李阳也曾沉浸其中，苦苦探寻着那些隐藏在粒子背后的奥秘。

然而，现实的因素却让李阳不得不做出改变。量子物理这一学科，虽说充满了无尽的魅力，可在毕业之后，想要找到一份与之匹配的合适工作却并非易事。面对这样的困境，李阳权衡再三，最终决定转学意识科学和超心理学，希望能在这两个相对新兴的学科领域里找到属于自己的发展方向。

洪水教授目光深邃地看着李阳，缓缓开口说道：“你应该知道爱因斯坦吧，那位伟大的物理学家，他可是凭借着自己卓越的智慧和无畏的勇气，彻底推翻了牛顿的绝对时空观啊。在当时，牛顿的绝对时空观就如同科学界的一座巍峨高山，矗立在人们的认知之中。可爱因斯坦却以他独特的视角和深邃的思考，创立了相对时空观以及那令人惊叹的四维时空理论，就如同在平静的湖面投下了一颗巨石，瞬间激起了千层浪，从而引发了一场物理学界的伟大革命。”

李阳：嗯

说到这儿，洪水教授轻轻叹了口气，话锋一转，又聊起了超心理学。他神情变得有些严肃起来，继续说道：“在超心理学这个颇为神秘的领域当中呀，有一个说法是，人能够看到灵魂的概率那可是微乎其微，仅仅只有百万分之一啊。而且呢，也只是极个别的人声称自己看到过，这其中的真实性和科学性至今都还存在着诸多的争议呢。”

李阳：我认为可能他们有精神病产生幻视呢？

洪水教授:那也需要证明他们有病呀？再说一个鬼魂慌言，能传千年，全球各国都有，这本身就值得去研究调查的。在唯心观中整个世界时空，会只因他个人意识，在复数时空生成一个副像的。得有科学的解释，人民才会信服呀！

洪水教授顿了顿，似乎是在整理自午己的思绪，接着又神色凝重地讲道：“我们不妨来思考一下这样一个问题，人在死亡之后，按照一些观点来讲，灵魂似乎是需要存在于一个虚拟的时空之中的，并且还会不断地发送死亡前的一段影像。那么我且问问你呀，在那神秘莫测的四维复数时空中，是否存在着能够不断延展并且发送过去时段影像的功能呢？如果存在的话，又会是在什么样的情况下才能够被人看到呢？看到的概率又会是多少呢？其背后所蕴含的原理又究竟是什么呢？”

李阳紧张道:我不知道呀！我没研究过四维复数时空的性质。在量子场论中，一些量子场论的计算和处理中会用到复数时间和复数空间。

比如，在路径积分形式的量子场论中，计算传播子时可能会引入复数时间。

至于复数空间，在一些处理电磁学问题的特殊情况下，比如在某些特定的规范变换中，会引入复数形式的空间坐标来简化计算。

但是，这些情况中的复数时间和复数空间大多是为了数学上的便利和理论处理，而非直接对应直观的物理实在。

洪水教授坐在自己那有些凌乱却又透着股学术气息的办公室里，嘴角忍不住微微上扬，心里暗自得意地想着：“哈哈，可算是把这块难啃的硬骨头给甩出去咯，这下能省不少事儿喽。”想着想着，脸上的笑意愈发明显起来。

他抬眼看向站在对面的学生李阳，脸上挂着看似亲切的笑容，语气轻快地说道：“我瞅着你呀，肯定行！喏，这一摞可是关于灵魂目击事件的详细资料，都交给你啦。你先凭借着这些资料去构建一个数字模型出来吧，说不定呀，未来的爱因斯坦先生就是你喽！”说罢，还带着几分戏谑地朝李阳挑了挑眉毛。

李阳听了这话，顿时瞪大了眼睛，满脸的不可思议，忍不住提高了声调反问道：“您这是让我重新构建万物时空吗？这任务也太艰巨了吧，我可没那本事呀！”话语里透着一股浓浓的无奈与惊讶。

洪水教授却不慌不忙，依旧满脸笑意地回应道：“是国家和人民需要你。你可不要小瞧了自己呀。只要你能从这些资料里找到背后隐藏的原理，再算出相关的性质，那可以啦！如果成功，你将会成为超心理学奠基性人物！到时候呀，你就等着你的远大前程吧！”说着，还朝李阳投去了期许的目光。

.......

在意识科学的哲学思想课时

自洽：就是自身内部不能有矛盾。好比一个理论、一套说法或者一个系统，从它自身的各个方面、各个环节去看，都要能说得通，不能自己跟自己打架，逻辑上要连贯一致。

他洽：得和自身之外的其他相关理论没有矛盾，并且还要能和它们建立起关联。就是说这个东西要能跟外面已经存在的、被认可的那些理论配合得上，相互之间和谐共处，不冲突，还能有联系。

续洽：一方面要求当相关的理论全都实际运作起来的时候，不会出现矛盾情况；另一方面还要求这个理论进行推论、往外扩展的时候，依然是没有矛盾的，从头到尾都要逻辑通顺、无冲突。

违背存在模型的存在逻辑法则(比如依附贴合和三洽)，就是不存在呀！

无矛盾三洽体，不仅包含客观世界中的实际存在状况，同时也包含在纯逻辑层面上能够成立的存在形式，但并不涉及感像，想像，抽象，幻像等感觉感知层面上的存在情况。

在我三洽等科学观念中和意识科学中我发现了一个存在模型：有无系统，表达了万物与意识的同宗同源于一个逻辑演化系统。 依贴系统，表达了意识中的每一层的关系如同生物体一般，底层决定了上层，微观决定宏观。 对立统一，表达了意识中的每对正向负向的对立情绪的情感中流动。 开放式循环表达了意识中近原和返原运动，信息如卷曲状向心运动。内心为信息茧房式吸积信息，外方向是创新与发现关联。

这个存在模型是可以数学化的。这个模型可以在无物质状态下运行的模型指明，在宇宙大爆炸前也是无物质，无时空的，也只有能量状态及逻辑法则的。是存在模型（唯心的）生出了物质存在（唯物的），物质存在又生了意识存在（唯心的）。比如记忆（信息的存在形式）就是意识可生成肽链（物质）的过程。是一层一层的如三明治样。

泛心理理论:宇宙一切皆有意识，就是一切皆分为程序(规律)及信息(数据)。泛心理学认为世界一切都是能量状态及逻辑法则决定的。

科学的可靠性在于他能被证伪。 不能被证伪的都是伪科学。如果一个理论，没法实验验证，那它许多只能是假说。

比如，物质决定意识，存在决定思维。这句话只是经验推论总结，既无方程，也无实验，还不能证伪！只能证实的可不是科学！