第190章 舌尖上的甲骨文之王后不好当！ (第1/2页)

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【舌尖上的甲骨文之王后不好当！】

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[今天咱们看看商朝的这些贵族，是怎么被拿来当成祭品的。]

[要是都没有什么忌口的，那我就开始上菜了。]

【甲骨文图片】

[‘其、烄、燎、永女’永女士个人，烄是一种祭祀，用烄祭献祭永女！]

[后边是‘有雨’]

[这是个问句，相当于有雨嘛？]

[老天爷给的答案是‘大吉’。]

[后边还有，‘勿、烄、燎、无雨’。]

[意思是不用烄祭就不会下雨吧？]

[答案是‘吉’]

[这女的肯定觉得很挺无语的，求个雨就把自己给祭了。]

[咱们用这种戏谑的口气来讲甲骨文，不为别的，因为这东西太血腥了。]

[为了既能让大伙明白商朝那会都发生了啥事，又不至于听完之后反胃，所以尽量轻松一点。]

[其他那些知识博主可能都是纪录片，那咱们这就是一个搞笑的恐怖片。]

[今天的恐怖主角就是烄祭。]

[正经烧烤。]

[《说文》里说他是烧木头的，老许（许慎）还是年轻，‘燎’的本意才是烧木头。]

[至于‘烄’不是烧木头，只烧人，而且还专烧女的。]

[它的下面是一团火，上边这个字就是今天的‘交’，一个两腿交叉的小人。]

[所以‘交’在这个字里，他可能既表意也表音。]

[烄祭，就是着名的祈雨之祭。]

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【甲骨文图片】

[‘己酉卜’]

[意思是己酉日占卜。]

[‘烄笄女’]

[意思是烧了笄女祈雨。]

[‘二月’]

[到这儿这个占卜就结束了，后边就不是占卜内容了，是记录这次占卜之后都发生了啥事的日记。]

[‘庚用’这中间还省略了一个戌，所以应该是‘庚戌用’]

[庚戌是己酉的第二天，头天占卜，第二天举行烄祭，就把笄女给用了。]

[在往后是‘之夕雨’。]

[‘之’就是这，‘夕’就是晚上。]

[说明当天晚上就下雨了。]

[残不残忍另说，好使是真的。]

[很多祭祀都可以求雨，比如刚才说烧柴火的‘燎’，但是都没有烄祭这么正式。]

[都知道传说成汤要烧自己求雨，他那个应该就是烄祭。]

[烄祭烧的人都非常非常重要。]

[总的来说就是商朝人狠起来连自己都祭。]

[但是只有在特别重要的祭祀里才这么干，要不贵族不都烧没了吗！]

[烄祭应该是长期的干旱之后，举行的祈雨之祭。]

[简单来说就是各种祭祀都折腾了一遍，还不下雨。]

[最后实在没辙了，只能把领导扔炉子里面烤了。]

[所以烄祭的人牲很可能是真正的贵族。]

[那到底有多贵呢？]

[看下一个。]

......

[【甲骨文图片】

[‘贞、今丙戌，烄才女’]

[意思是烧了一个很有才的女的。]

[‘有从雨’]

[意思是会不会下雨？]

[‘从雨’就是骤雨。]

[‘贞，才女，亡其从雨’]

[这里面少写了一个烄，也是问烧了才女不会下雨吧？]

[这是一正一反两问，这个就叫对贞。]

[总有人问，为什么甲骨文书写方向一会儿左一会儿右的，就是这个原因。]

[出土的那一块不一定是左边这半还是右边这半。]

[这里提到了‘才女’，‘才女’是谁呢？]

......

【甲骨文图片】

[‘甲寅卜，王贞，妇才女子不殟，一月’]

[意思是甲寅日，大哥亲自问，这个‘妇才女’的孩子不会死吧？]

[可能她要生孩子了。]

[‘妇才女’和刚才要烧的‘才女’是一个人。]

[其实‘妇好’也是一个意思。]

[‘妇好’也可以叫‘妇子女’。]

[为啥很多专业研究古文字的都管她叫‘妇子’呢，那是因为她是子族之女。]

[子女放一起，所以就叫‘好’]

[这个‘妇才女’也一样，虽然她贵为王妇，相当于王后或者王妃、皇后或者贵妃，但是该烧还的烧。]

[这不是什么妇女受压迫啊，跟那一点关系都没有，恰恰是因为她的地位非常尊贵，所以才有资格当祭品。]

[再看一个。]

......

【甲骨文图片】

[‘丁卯，贞，妇同女，子不疾’后边是什么看不清了，应该是个身体的部位。]

[‘同女’同样是贵为王妇。]

[这是问她的孩子，不会是什么地方得病了吧。]

[孩子病了，老爹跟着着急，让老天爷给出个门诊，然后就把他老妈给祭了。]

......

[再看一个。]

[‘己酉卜，宾贞，翌庚戌，烄同女’]

[己酉日，宾老师打开了deepseek，问，明天，庚戌日，把同王妃给烧了，求个雨行不行？]

[deepseek觉得宾老师疯了，所以就没有给答案。]

......

[再看一个。]

[除了这个几个女的，还有‘牢女’、‘歺女’、‘千女’、‘卣女’、‘羊羊女’......]

[好多好多，各种女。]

[这些人牲都有一个共同的特点，就是她们只在烄祭礼出现。]

[其他任何祭祀里，都没有用这些人牲的时候。]

[所以很有可能，她们不是简单的某个族进献来的女性人牲，她们应该是武丁时期的王妇。]

[都是要地位有地位，要身份有身份的人。]