第一百一十一节：历险野人窝之七 (第2/2页)

自进野人山后，各部都时常生人员失踪的事情，有男的，有女的，女的是卫生员和文艺兵。

男的当然是女野人抓去的，女的是男野人抓去的。抓去了便很难再回来，野人们任意蹂躏，当做性.,奴使唤。即使侥幸回来，也是不死即残，成为一个废人了。

这野人山的野人究竟哪来的呢？其实他们大多是克钦族人。

野人山外围的克钦人其实也进入了奴隶社会的早期形态，在服饰上和当时我国后进的民族有点差不多，女的光着上身，在婚姻和性的关系上，也已进入父系社会，男人更强壮有力吗，能承担大多的体力劳动。

但是越往大山里走，尤其野人山深处，这里与世隔绝，居住的克钦几乎就停止了进化，他们才是真正的野人。

不过他们也是群居生活，狩猎结伙活动，有群聚的山寨和部落领，也有农事，当然十分原始。刀耕火种，结绳记事，没有文字。

这部分野人会一点简单的语言，杜聿明的部队进野人山，听他们说过，大概属于汉藏语系藏缅语族，他们懂得使用火和工具。

所以这野人山里的野人并不是原始社会过来，土生土长的。而是某种原因进入野人山的原始人群，在与世隔绝的状态下停止了进化。也可能是本已有相当进化程度的部分人群，由于某种未知的原因，比如战乱，大面积的瘟疫死亡躲入野人山，在漫长的艰苦的生活环境中向蒙昧退化了，变成了眼前的这些野人。

村寨外一直有野人进进出出，我和白灵子焦急地望着，根本找不到下手的机会。

我掏出怀表看了看，时间才下午三点多，山里虽然黑的早，也得五点多吧，到黑还有一两个小时呢，说道：

“灵子，看来白天不行，必须等到晚上了，我们别在这里瞎等了，找到地方休息下吧，养足精神晚上好动手。”

白灵子说道：“好吧，那也只有这样了。”

我们找了一个更隐蔽的地方坐了下来，我说道:“灵子，累了吧，你先眯会，我来看着。”

白灵子说道:“我不累，进野人山后，咱们就现在才闲会，说说话吧。”

我点了点头:“嗯。”

白灵子说道:“文泽哥，你说罗大哥会不会出事？”

我说道:“现在走到了这里，事情是有点不妙了，扎瓦被食人蚁吃掉，紧跟着罗大哥又让野人掠走。可后面的路程更加邪门，‘魔水潭’‘阴兵涯’，听听这些名字都让人头皮麻，接下来不知又将会出现什么样的情况。”