第194章 治国思想 (第1/2页)

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曾经有位先贤人族先贤说过：“文运同国运相牵 ，文脉同国脉相连。”

在文气没有被发现以前，人族在三族之中，向来都是最羸弱的一族。

那时候，人族各自为战，连统一的国度都没有，就更加不是妖蛮的对手，只能蜗居起来。

幸好后来有黄帝统一人族，让人族能够团结起来，共抗妖蛮。

到后面有了文气，并且在秦朝建国后，确定了文气体系。

人族的命运才算发生了翻天覆地的变化，从防卫，到主动出击！

以前大秦之所以能统一，全靠秦孝公发出求贤令，声称：“有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土”。

求贤令一出，各种人才如过江之鲫纷纷入秦，盛况空前，为秦国崛起注入了强大的活力。

特别是现在三教九流中的“法家、墨家、纵横家、兵家、杂家”等流派，亦入秦擘画统一大业，为秦并天下发挥了极其重要的作用。

如法家亚圣商鞅、墨家巨子相里勤、纵横家张仪、兵家尉缭、杂家圣人吕不韦，正是因为有这些大人物，所以大秦才能从偏隅一方的诸侯国，一跃成为战国中后期最强大的国家。

而这诸子百家，因为是大秦立国的关键，所以秦始皇才正式替这些为国出力的学派封圣。

也是从这个时候，文运就和国运有了千丝万缕的关系。

文运强，则国运强，文运弱，则国运弱！

就像现在，文运羸弱，大唐国运就弱。

在三国时期，哪怕人族内部纷争不断，却依旧没有妖蛮敢来进犯人族地盘。

因为当时的文运，气势如虹，所以国运就自然昌盛，妖蛮敢来入侵，只有死路一条。

文运和国运息息相关，那文人的言行，自然能够引起国运共鸣。

但…并非每个文人的话，都能引动国运。

或者说，哪怕是大儒，都不一定！

只有亚圣和圣人文位的文人，才能引动国运。

这也是亚圣和圣人被称为“国师之师”的原因。

而且能够引起国运共鸣的文章，最低也是镇国层次，要是引起的国运够多，传天下都有可能！

从李婉儿身上飞出来的金龙，便是国运共鸣的显现。

文人脸色激动，从那条金龙，可以看出国运还很昌盛，也就是说一时半会儿不可能有灭国之危。

至于武将，则是阴沉着脸。

特别是林虎，李婉儿身上有如此庞大的国运，他那么伟大的计划，一时半会儿恐怕很难实现啊。

李婉儿俏脸通红，那不是害羞，而是激动。

她站起身来，声音清脆道：“诸位卿家，朕打算将这首《少年说》，立为治国思想方针，并且刊印出来，下发到每一个州县，不知诸位卿家认为如何？”

高长林肯定是第一个支持，“陛下，等臣回到江南府之后，就立刻组织文院，刊印《少年说》，分发全府！”

还有那孔大学士，也附和道：“臣回去后，也召国子监，印发《少年说》！”

李婉儿笑道：“之前朕封苏木为‘第一才子’的时候，朝中不少大臣都反对，但现在…还有谁？”

“武有《破阵子》，为大唐军中战词，文有《少年说》，为治国方针，文武双全，还有谁不服！”

李婉儿难得硬气一回，似乎要倾吐出这些年受过的委屈，所以她说话的声音都提高了很多。