第二百一十八章 经文啊 (第1/2页)

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女孩子被问的哑口无言，她看着我好半天了才说：“所以是我错了吗？”

我都处理好了以后才松口气。

“若是爱屋及乌你没有错，也可以证明你是有善良的潜质，毕竟不是所有人都会爱屋及乌。但是你要求所有人爱屋及乌是错误的。”

“为什么？”

“你听过佛门的四大皆空吧？”

“听过，那是一个很无聊的词汇。”

“怎么说？”

“我也说不清楚，反正是觉得这个词汇很消极。”

我听了直接笑了。

“四大皆空，依着那些正规的解释是，世间万物，迷障为虚。人为之愤怒之事皆是被迷障所蒙蔽，所以人才会愤怒。”

她若有所思的听着，而我继续说：“可是真的详细说起来，这四大皆空是约束自己，不要被迷障蒙蔽。”

我顿了顿突然不想解释太多所以淡然的说：“换个说法就是它哪怕是真的很低迷的一个词汇，也是自我约束，并非是针对旁人，我说这个道理很简单，佛法尚且注重自我约束，更何况是你这凡人呢？”

她抬头就这么看着我。

“爱就自己去爱，想要让流浪的动物有归处，救助站也好，自己带家中也罢，就是不要烦扰了旁人。那些偷的人会有因果法律处置，而非是自己处置私刑。”

“现今之人，并非是讨厌动物。也并非是讨厌真正的喜爱动物之人，他们讨厌的是接着爱动物的名称搞阶级统治。”

“最后一个，你可以接受自己的宠物抢吃的，也接受自己的动物对自己动手，那是因为这个动物是你的，别人不接受是正常的，不要用自己的准则要求别人，这是最基本的道德。”

我这话说完了就看着小慧问：“小丫头，你今天吃什么？”

“吃肉肉。”

她眼睛亮晶晶的说着，我听着去冰箱里把那阵子买的羊肉卷，肥牛拿了出来。

放好了以后我才抬头说：“人世间之中，这尊重才是根源，不管是什么动物，都是如此。”

“我明白了，大师傅，我就不吃东西了，我想要投胎。”

她神情失落的说着，我听了点头。

“南无阿弥多婆夜，多他伽多夜，多地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利多，悉耽婆毗，阿弥利多，毗迦兰帝，阿弥利多，毗迦兰多，伽弥腻，伽伽那，枳多迦利，娑婆诃。”

随着经文的吟诵，她就这么投胎了。

看着她消失了我才摇头。

吃饭的间隙，这小慧突然问：“叔叔，你每一次念的这个超度的经文上面还有吗？”

“有啊。”

“那我能听听嘛？”

她就这么眼巴巴的看着我，那个神色我是真的不能拒绝。

如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识，长老舍利弗、摩诃目揵连、摩诃迦叶、摩诃迦栴延、摩诃拘絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿楼驮，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨，文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨，及释提桓因等，无量诸天大众俱……

我把这个经文就这么吟诵了出来。

她听的十分认真。

佛说此经已，舍利弗及诸比丘，一切世间天、人、阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。

拔一切业障根本得生净土陀罗尼（即往生咒）

等我吟诵到了往生咒时停下来，她见此认真的问：“这个就这么结束了吗？”

“不错，就这么结束了。”

“以后我也要学会，我觉得这个好像很好，很好。”

“好，你想学我就教你。”