第五十七章 世事如棋 (第2/2页)

心底吐槽着，虽然是极端的瞧不起这唯唯诺诺的龙气，但刘玄清心底却又同时升腾起一种对这龙气的极端满意来。

左手捏出镇龙决，轻轻点下，暴躁的金色龙气骤然一僵，迅速潜藏了下去。

就好像从来没有出现过一般。

刘玄清沉默的看着。

“看来……这是九四或跃在渊？”

或跃在渊是什么意思？

便是不上不下的意思。

正面理解是正准备往上冲的萌发状态，而反面理解就是不敢冲到顶，而是保留了随时退回去，重新潜龙在渊的意思。

就是具备妥协性的意思。

真龙之气有九道，而对真龙之气的形容，最早自然是处于易经的。

易经乾卦，初九，潜龙勿用。九二见龙在田，利见大人。九三，君子终日乾乾，夕惕若厉,无咎。九四，或跃在渊。九五，飞龙在天。上九，亢龙有悔。用九，见群龙，无首吉。

实际上，在商朝的归藏易和夏朝的连山易的时候，乾卦还有九六、九七、坤九和上九或者天九的内容。上九规定的是九七的内容，而在没有经过姬昌修改删减的归藏易之中，九七的爻辞则是苍龙入海，势贞。

坤九或者连山易称九八的爻辞，则是苍天彼道，元亨无涯。而归藏易的上九或者连山易的九山则是或踏于天，神炁荡荡。

每一个爻辞，实际上都是从对应的意象之中提炼出来的句子，提炼到了最为精髓的地步的句子，从而可以应用到宇宙内发生的一切事件之上。

但因为易经被多次修改，尤其是周易的修改幅度太大,导致易经的爻辞很难解释了，于是乎,即便是孔进化，从此刻加速(我守渝)快书库