《周易》哲学解读姊妹篇 《周易》问答五十九 (第1/2页)

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问:为什么说《易传》里属《大象传》在阐发《周易》一书时，符合《周易》一书的义理思想内涵？

答:《周易》本是为"君子"讲述的"修身、齐家、治国"的道理书，《周易》乃是"君子之治"的一部宝典。《大象传》作者完全看懂了《周易》一书，在阐释《周易》一书时，用最简练的语句，阐述了《周易》一书64篇文章的哲学内涵，并且发展了《周易》一书里"君子之治"的哲学思想。

《周易》一书共有64篇文章，而《大象传》也只有64句话。故《大象传》对《周易》64篇文章阐释全是一样的句式。只是阐发时用《周易》里每篇排序所用的“六联体”符号的上下“三联体”符号取向说法，并引申出每篇的名称后通过每篇文章的内涵阐发出"君子"应做什么和怎样做的一句道理来。

因《大象传》属《易传》里产生最早的《周易》学术文章，应在孔子的童年时期就已经出现(《左传》里的记载)，《大象传》作者面对的《周易》文本还不是“卦爻式”的文本，正是早期的《周易》文本格式没有把《大象传》的作者引入歧路，《大象传》作者才没有亦筮亦理的去阐述《周易》，《大象传》才符合《周易》一书的哲学思想内涵。

如《大象传》阐发《周易》64篇文章的文句如下:

1.天行健；君子以自强不息。

2.地势坤；君子以厚德载物。

……

63.水在火上既济；君子以思患而预防之。

64.火在水上未济；君子以慎辨物居方。

刚开始的时候，它根本就不认为自己面对这样一个对手需要动用武器，可此时此刻却不得不将武器取出，否则的话，它已经有些要抵挡不住了。浴火重生再强也是要不断消耗的，一旦自身血脉之力消耗过度也会伤及本源。

“不得不说，你出乎了我的意料。但是，现在我要动用全力了。”伴随着曹彧玮的话语，凤凰真火宛如海纳百川一般向它会聚而去，竟是将凤凰真炎领域收回了。

炽烈的凤凰真火在它身体周围凝聚成型，化为一身瑰丽的金红色甲胄覆盖全身。手持战刀的它，宛如魔神一般凝视着美公子。

美公子没有追击，站在远处，略微平复着自己有些激荡的心情。这一战虽然持续的时间不长，但她的情绪却是正在变得越来越亢奋起来。

在没有真正面对大妖王级别的不死火凤之前，她也不知道自己是否真的能够抵挡得住。她的信心都是来自于之前唐三所给予。而伴随着战斗持续，当她真的开始压制对手，凭借着七彩天火液也是保护住了自己不受到凤凰真火的侵袭之后，她知道，自己真的可以。

这百年来，唐三指点了她很多战斗的技巧，都是最适合她使用的。就像之前的幽冥突刺，幽冥百爪。还有刚刚第一次刺断了曹彧玮手指的那一记剑星寒。在唐三说来，这些都是真正的神技，经过他的略微改变之后教给了美公子，都是最为适合她进行施展的。

越是使用这些能力，美公子越是不禁对唐三心悦诚服起来。最初唐三告诉她这些是属于神技范畴的时候，她心中多少还有些疑惑。可是，此时她能够越阶不断的创伤对手、压迫对手，如果不是神技，在修为差距之下怎么可能做到？

此时此刻，站在皇天柱之上的众位皇者无不对这个小姑娘刮目相看。当凤凰真炎领域出现的时候，他们在考虑的还是美公子在这领域之下能坚持多长时间。白虎大妖皇和晶凤大妖皇甚至都已经做好了出手救援的准备。可是，随着战斗的持续，他们却是目瞪口呆的看着，美公子竟然将一位不死火凤族的大妖王压制了，真正意义的压制了，连浴火重生都给逼出来了。这是何等不可思议

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正如曹彧玮内心所想的那样，一级血脉的大妖王和普通的大妖王可不是一回事儿啊！更何况还是在天宇帝国之中名列前三的强大种族后裔。论底蕴深厚，不死火凤一脉说是天宇帝国最强，也不是不可以的。毕竟，天狐族并不擅长于战斗。