第七十二章 （9000字大章）笔记中的可怕真相 (第1/2页)

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台灯暖黄色的灯光下。

一本本黑色笔记摊开在桌子上。

在灯光的照耀下，可以看到这些笔记的页面已经有些泛黄了，纸张保持一种不自然的硬硬的状态，上面还有大面积的斑驳痕迹，字迹也因为时间的缘故变得有点模糊。

这些笔记的年份显然都不短了，而且保存的地方应该也很潮湿，并不是那么适合储存这些纸张。

如果再在原来的地方放置几年，恐怕笔记上的文字都将彻底无法辨认。

看着桌上这一摊笔记，莱恩的表情有点挣扎。

这些笔记都是莱恩刚刚从这间房子的地下室里拿出来的，也算前身留给莱恩的“遗物”之一。

莱恩其实从刚穿越到这个世界时，就知道了这些笔记的存在。

按理说，一个人骤然穿越到另一个陌生的世界，第一反应应该是去调查有关前身的一切。

然而，莱恩没有。

从他穿越到这个世界依赖，这是他第一次真的翻阅这些笔记。

莱恩之所以会有如此反常的表现，其实和他的穿越方式以及由此带来的奇怪心态有关。

真要给这种心态一个具体的定义，那大概是另类鸵鸟心理。

莱恩并不像前世小说里的那些其他穿越者一样，是在感知到自己明确的死亡后，然后重生到另一个世界的。

事实上，直到现在，他对自己到底是怎么穿越过来的，都还是稀里糊涂。

因为工作繁忙、压力过大，在睡梦中猝死其实只是他对自己死因的猜测。

这是他能想到的，关于自己一觉醒来就来到这个陌生世界的最合理的解释。

最初，来到这个世界后，他的第一反应是，这就是一场梦，所以他选择毫无心理负担的既来之则安之。

可是，慢慢的，他发现一切不对劲了。

如果这真是一场梦，那这梦也太真实了，梦中的时间也太长了。

要知道，梦中的异景不管再怎么匪夷所思，都终归是基于自己现实经历后的潜意识再发挥，必然存在种种纰漏。

可，在这个“梦”里，他能感受到的只有合理和真实。

一切的一切，都太合理了，合理的根本不像是一个梦。

直到这时，他才真切意识到自己真的穿越了。

也因为这段特殊经历，他一直没能和记忆中那个前世的自己真正从心理层面进行割裂。

所以，他对于自己穿越这个事，心情要远比前世小说中的那些穿越者要复杂。

一方面，他接受了自己已经穿越的事实。

但另一方面，在潜意识里，他似乎并不愿意放弃自己曾经作为陈处羽的过往。

而这也正是他一直迟迟不愿翻阅这些笔记，翻阅这些极有可能和前身过往有关的笔记。

他潜意识里似乎觉得，一旦自己翻完这些笔记，完全的了解自己前身的过去后，就意味着和前身的彻底融合，也意味着和记忆中的那个陈处羽彻底告别。

了解前身的过往，接受前身的过往，那么，从某种层面上，他将和那个已经不在这个世界上的“莱恩”不再有任何区别，他将真正的彻底成为那个“莱恩”，而不再是“陈处羽”。

这对于他来说，这无异于亲手杀死那个作为陈处羽的自己。

所以，一直以来，他都在有意识的让自己远离这些笔记，甚至，在最初老亨利找到他时，他也未曾改变这个决定。

甚至，某种程度上，老亨利的到访，相当于给他坚持这个选择提供了更充分的理由。

这其中的逻辑很简单。

自己之所以会被老亨利找上门，是因为前身的那些复杂过往。

而一旦了解这些过往，就不可避免的或主动、或潜意识的和那些过往发生联系。

这将会是无穷无尽的麻烦。

乍一看来，这个想法很鸵鸟。

但，却真真切切就是他当时的最真实想法。

只要我不知道，我就可以当它不存在。

但是，这短短几天内的经历，尤其是在第一次得知这个世界存在种种神秘，以及发现不仅是自己曾接触神秘，甚至前身本身就早已与神秘有着种种联系之后，他的想法改变了。

他发现，他没法当那些事不存在了。

无论是那个夜里不知是否幻觉的镜中张狂笑脸，还是在小巷夜战中突然出现的战斗记忆以及那近似“子弹时间”的疑似超凡力量，

都在告诉他，前身的真实身份非比寻常，远比他最初以为的那个逃犯更加复杂。

一个普通的逃犯可能会掌握这么多来历非凡的武技么，可能会拥有那诡异的疑似超凡的力量么？

斯嘉丽说的没错，他早已与神秘为邻。

只是，他远比斯嘉丽以为的，要和神秘纠缠更深。

如果前身只是一个普通的逃犯，最多也就是在之后的日子隐姓埋名，未尝不能继续过去的平稳安静日子。

但是……如果前身是超凡者的话，那将是完全不同的概念。

已经成为这神秘诡谲的世界的一员，那意味着与这个世界的方方面面早已建立了千丝万缕的联系，这是没法轻易剪断的。

更何况，他清楚的记得斯嘉丽曾和他说过的那句话。

“超凡之间会产生不可知的吸引力，尤其是在同途径的高序列物品和中低序列的超凡者之间，这种吸引力会格外明显。”

自己已经接触过‘贪婪’这一具有超凡力量的异常封印物了，而种种证据都在指向前身似乎就是一个超凡者。

虽然自己并不清楚前身是属于哪个途径的超凡者，更不清楚‘贪婪’背后的序列。

但，恰好是自己处理德雷斯特案这个实际上背后由‘贪婪’作祟的案件。

这难道真的只是偶然么？

莱恩没有信心对此给出一个肯定的答案。

而且，这还牵扯到一个新的问题。

促使前身不得不隐姓埋名冒名顶替警察的原因，真的只是来自普通世界的麻烦么？

莱恩依然没法对此给出一个肯定的答案。

从最近的新发现来看，负责帮助前身完善假身份的老亨利竟然似乎不知道前身的超凡者身份，这让莱恩倾向于迫使前身远走的麻烦来自超凡世界。

超凡世界的麻烦和普通人世界的麻烦显然不是一回事。

所以，不管是来自‘贪婪’的可能威胁，还是前身那如今仍是一团迷雾的麻烦过往，都在指向一个事情。

他没法再逃避了，即便他整天窝在家里，神秘依然会上门找上他。

他必须未雨绸缪。

了解前身到底是什么来历，以及前身是因为遭遇了什么才被迫逃亡，已经势在必行。

莱恩深吸一口气，开始把注意力转回到眼前的这一本本笔记上。

这些笔记大概有几十本，里面内容或是文字、或是线条细密的图画，从字迹来看似乎不是出于同一个人，但在扉页上的作者名，却无一例外都是伊利亚特。

中间有几本不知出于什么原因，在笔记的扉页上记录有创建日期。

但是诡异的是，最早的一本，单从日期来看，竟然要追溯到四百年前，即便是最近的一本也是三十年前。

而前身的年龄，从外表来看最多不过二十五六岁，这显然和日记上的日记记载无法对上号。

所以莱恩倾向于这些笔记并非都是前身所写，而是一群不知何故共用伊利亚特这一名字的人所共同写就。

这么看来，伊利亚特似乎也不是前身的真实名字，它更类似于一个共用的代号。

这让莱恩想起前世在小说里看到的一个段子。

这个段子是关于前世中那个在历史上赫赫有名的长生者彭祖的。

这个段子认为彭祖之所以被记载活了有八百岁，其实并不是这个人真的拥有打破自然规律的寿命，而是因为这些顶着彭祖名字的并非同一个人，他们是隶属于同一个家族的几代人。

因为某种特殊的族规，族长一脉，除了自己在族中称谓的名字外，对外世代都共用彭祖这一个名字。

而在消息不通达的古代，这些共用一个名字的“彭祖”们便被不明就里的外人误当做是一个跨越时间而不腐朽的长生者。

这么说来，前身极有可能就是来自这样一个拥有同样规矩的家族或者组织。

莱恩收敛情绪，继续观看。

笔记上虽然字迹各样，但无不字迹工整，甚至可以说不输于当代最好的书法家，而作者书写使用的文字也并非是哪个国家特有的语言，而是曾几乎成为大陆通用语的第欧根尼语。

所以，莱恩试图从书写语言判断前身来自哪个国家和种族的计划落了空。

不过，这也并非坏事。

起码这样的话，莱恩可以去理解阅读笔记里的记载。

可是看着看着，莱恩的眉头不知不觉皱了起来。

这些笔记里的内容并非类似日记这样的单纯事件记载，更像是一个学术记录手册。

至于里面具体研究的则是……各个宗教、古老部落的历史以及各种奇奇怪的仪式。

而这些仪式无一例外，都同向神灵沟通、聆听神谕有关。

笔记里记载的这些宗教有些尚存于世，有些则是断了传承，唯一证明它存在的痕迹只有史书上轻描淡写一笔带过的描写和科考活动中挖出来

。的古代遗迹。

甚至，其中记载的一些奇奇怪怪的教派，莱恩是闻所未闻，要不是笔记里关于这些宗教的描写过于详细，莱恩甚至怀疑这些宗教都是作者杜撰的。

虽然不明白笔记作者记录这些的用意，但出于对可能危险的恐惧以及对前身身世的好奇，莱恩还是耐着性子继续读下去。

而在看到某段记录时，莱恩忽然眼光一滞。

那是一段关于某个早已消亡在历史中、甚至都不见史书记载的不知名教派。

这个教派的名字很滑稽，它叫……飞天馅饼教。

在看到这个教派名字的时候，莱恩第一反应是一种时空错乱的感觉。

因为在莱恩的前世，也曾存在一个与这个教会名字极为相似的教派……

飞天面条神教。

某种角度来说，飞天面条神教与其说是一个教派，不如说是一个为了讽刺宗教狂教徒而创建的概念，只是后面，阴差阳错之下，这个概念发展成了一个甚至被某些国家所承认的合法宗教。

飞天面条神教创立于前世的2005年，创建者是一位物理学博士。

教义和神话叙述充斥着对现有主流宗教的讽刺。

不同于前世那个更多只是为了嘲讽宗教而创建的新兴教派飞天面条神教，

飞天馅饼教虽在现世名不见经传，但在历史上，它却是一个历史悠久、曾拥有众多信徒古老教派。

这个教派的历史甚至可以追溯到一千五百年前，而它最活跃的时间段则是六百年前。

而六百年前，则恰好是大陆各国最热衷于航海、发现并征服各种新兴殖民地的时候。

与此同时，也正是在这个时期，在各正统教派的幕后指使下，各国发起了轰轰烈烈的宗教战争。

事实上，这个名为飞天馅饼教的宗教的彻底消亡也正是宗教战争的结果。

根据笔记上的记载，飞天馅饼教广泛活跃于南大陆，最初的传教者来历已不可考。

唯一知道的是，在它最活跃的那个时期，这个教派的信众主要都是南大陆丛那些刚刚被迫由丛林中走出、接受所谓文明世界教化的部落野人。

从某种角度上来看，这个教派的神话叙述和另一个世界的飞天神面教一样荒诞不经。

就像这个世界的其他教派一样，飞天馅饼教在经书中同样记载了神灵创世的经过。

只是在这段描述上，飞天馅饼教似乎格外别出心裁。

“神灵在某次酗酒之后的随意创作，而世界的种种不如人意处则是因为神酒精中毒下的无意之举。”

“所有支持进化论的证据都是馅饼神布置的。他通过让事物显得更古老，测试教徒的虔诚。”

“当科学家采用放射测年法等科学方法，以试图确定事物年龄时，馅饼神会通过他如馅饼的肉末那般无处不在的附肢来改变测量结果，以使结果显得更古老。”

看到这段时，莱恩忍不住露出会心的笑容，差点消除狗叫。

如果不是笔记里用种种证据言之凿凿的确认这个教派真的存在，莱恩差点以为这是来自于现代人为了讽刺宗教创世论而发出的整蛊言论。

但是看到后面的内容时，莱恩脸上的笑容开始渐渐消失不见，他的表情甚至变得凝重起来。

“似乎是因为教众主要是来自刚刚接受教化的野人，飞天馅饼教在教会宗旨上，引进了一些带有原始部落痕迹的元素。”

“比如在祭祀神灵这块，飞天馅饼教虽然像其他宗教一样，会使用各种祭品。”