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第13章 辰洲符(第2页)

既然是进门的生意,那就该想尽办法替雇主去完成,吴朝千当时正值壮年,满怀一腔热血,这生意越是困难,就越是能激起他的好胜心,在大致了解了下死者情况后,便闭关于家中寻遍古籍,企图从中找出破解之法。

经过日夜寻找与推敲,吴朝千发现其实历代前辈口中所说的头七已过不赶,并非是不能赶,而是不敢赶,因为凡是头七过后还没去投胎的鬼魂,要么就是怨魂,要么就是厉鬼,而赶尸是要将已死的魂魄暂时招到其本身的宿体上的,要知道厉鬼是没有思维的,一但将其招来,很大几率会引发起尸,如果是招的怨魂,什么叫怨魂,就是死后有未完成的事情,凭着一股执念强行留在人世的鬼魂,招到这种鬼倒没有性命之危,但很可能会被怨魂纠缠一辈子,直到施术者死亡。

在了解这些之后,吴朝千心中便有了计较,依当时“秀才”兄长的情况,其亡魂应该是属于怨魂,只需完成死者心中执念,便可消除怨气。

于是吴朝千叫来“秀才”,询问其兄长生前是否还有什么心愿未了,“秀才”被这样一问,也是丈二的和尚,摸不着头脑,当时两人分开匆忙,并没想到会遭遇什么不测,所以更没有什么遗言,而自己也是在兄长去世后才找到其尸体,根本不知道有什么未了却的心愿。

吴朝千一听没有遗言,这下可难办了,因为无法了解死者的执念,就无法化解,事情又再次回到了老问题上。

思前想后,一计不成只好再施一计,要说这吴朝千也是位奇才,引经据典之下,数天时间内,竟让他自创了一种叫做“宿魂法”的法术,其方法就是将两人的魂魄互换,让死者的怨魂进入生者的躯体,暂时维持身体机能,再让生者魂魄中的一魂五魄进入死者的遗体,让其代替死者走完这一程,此法的缺点就是会由于魂魄与躯体相互排斥,会伤害生者魂魄,轻者减损些许寿命,重者痴呆死亡。

“秀才”与“璞巾帽儿”两人乃是亲生兄弟,血脉相连,魂魄和躯体发生排斥的情况几乎不可能,但此法还有一个坏处,就是如果不完成死者夙愿,那么其怨魂便会纠缠“秀才”一辈子。

此方法一出,不料“秀才”想都没想便答应了下来,这不得不让吴朝千再次感叹两人的兄弟情深。

只要经得同意,接下来的事便简单了,吴朝千定好日子,便着手去准备做法事宜。

三日之后为阴历十五,吴朝千早早便把香烛酒食摆好,在地上铺一层草木灰,其作用是当有鬼魂经过时,就会在上面留下足迹,然后每隔一尺贴在就将一张纸钱贴在竹竿上,再将竹竿插于死者脑前,这样招来的鬼魂不论是什么样,都会首先往竹竿那里走,避免察觉到活人的阳气。

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