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018、理性觉醒于假设（第3页）

武岩骏摆手道：“我不是说这里有破绽，反正跟你说不清，算了，就举一个例子吧！你刚才分析了那么多，想没想过，有一件事多少是解释不通的。

当年那个展览，南花美术学院为什么要选送那样一幅馆藏作品参展。我师父就是院长，明知道那幅《谭仙拄杖图》是他制作的副本，为什么还要送去参展？”

何考放下酒杯道：“对呀，为什么呢？”

无论一个人心思再缜密，也难免有所漏算。何考刚才已经绞尽脑汁在分析案情了，但他多少有点目的不纯，遗漏了这么一个明显的破绽。

两年前的那一次全国巡展，主题是“东国古代神秘文化”。参展作品是从全国各地的收藏单位中征集的，《谭仙拄杖图》就是南花美术学院图书馆选送。

张燕飞当时还是院长，假如他不想让这幅作品去参展，肯定是能办到的，这又是图啥呢？

这样一次大型展出，参观者来自全国各地，张燕飞这是唯恐自己的掉包行为不被拆穿吗，还是说他对自己的水平太自信了？

但是再自信，也不是这种玩法啊！

何考疑惑的反应，显然是挠中了武岩骏的痒处。他又干了一大杯啤酒，抹了抹嘴边的沫道：“修炼入微术，从二阶墨客晋升为三阶鉴定家，需要一种仪式。

这个仪式就是亲手制作一件东西，替换掉原来的东西，并且要在大庭广众下得到所有人的认可。

我师父虽然没有明说，那就是他设计的晋升仪式，但是据我判断，他应该就是这么想的……可惜了，否则他很可能会成功的。”

假如是这样的话，张燕飞的行为倒是能得到合理的解释。何考好奇地追问道：“假如那次展览不出问题，你师父制作的《谭仙拄杖图》骗过了所有参观者，他就成功了吗？”

武岩骏微微摇头道：“这也说不准，有可能成功也有可能不成功。但是在我看来，成功的可能性相当大，否则师父也不会冒险那么做。”

何考：“为什么还有可能不成功呢？”

武岩骏：“什么样的物品才合适、大庭广众具体是什么场合、所有人又应该是多少人、所谓认可又是怎样的认可？这些都很准确把握。

术门传承中的晋升仪式的内容，只是原则性要求，可能古代的情况与现代的情况又不一样。我师父提过，总体而言，他个人的感觉，现代应该容易点，而古代更难。

术门历史上，有不少人将仪式设计得很好，但好几次都没有成功，又没法断言问题出在哪里，只能不断地再换一种办法。”

何考更好奇了：“那么成功的例子呢，肯定是有的吧，你了解吗？”

武岩骏：“这我倒听说过，我师父的师父，就是我的师祖。据说他老人家当年从二阶墨客晋升三阶鉴定家时，给自己设计的仪式，就是把一个名胜景点大门前的石狮子换了。”