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柔软的浅金丝衣没有完全拉上肩头, 顾烈的肩胛上, 赤红似血的火凤刺青露出半翼, 乍看去,像是丝衣着了火。
荆楚先民喜爱自然,崇拜太阳与火神祝融, 火凤就是日中之鸟丹朱,也就是火神的化身。
故而火凤是神鸟,是百鸟之王。
《春秋演孔图》记曰:凤, 火之精也, 生丹穴,非梧桐不栖, 非竹实不食,非醴泉不饮, 身备五色,鸣中五音, 有道则见,飞则群鸟征之。
因此楚人以火凤为图腾,用凤纹装饰楚王的王服、佩剑和玉玺。
比如顾烈那把紫霜剑上的凤纹, 这些凤纹通常是起舞高歌的鸣凤, 或高立流云,或降龙伏虎,象征着楚人在喜爱安宁生活的同时也有着不惧强敌的勇气。
荆楚百姓更是将火凤青鸾与爱情联系在一起,口口相传着红鸾星动的神话传说。
然而,顾烈背上这只火凤, 却是翩然起舞于火海之中,它振翼狂舞,怒翅长舒,火焰燎身,像是楚顾冤屈凝结成了活生生的凤凰,浓烈地在顾烈背脊上燃烧着。
顾烈闻声即刻穿好丝衣,系上衣带转过身来。果然是狄其野。
毕竟小乞儿都不会这么没礼数。
顾烈衣衫未整、头发也只以束带随意挽起,对自家将军这个礼数问题是糟心得不行。
只一眼,那火凤像是烧在了狄其野的眼睛上,挥之不去。
那么鲜艳生动的红色,是怎么纹出来的?
“刺青,自然都是沾上颜料,一针一针刺出来的。”
这么大一幅火凤,岂不是和酷刑一样?
听到顾烈的回答,狄其野才发觉自己问出了声,回过神来,问:“火凤,是凤凰涅槃,浴火重生的意思么?”
又是不知从何看来的怪词。
顾烈皱眉思索,一一回道:“火凤是我荆楚图腾,象征火神、太阳。”
“涅槃,语出西方佛典,我不曾研读佛法,只是略知一二。涅槃的原意,是熄灭了世间的贪嗔痴、不再被欲_望纠缠,形容修行佛法到了极高的境界。涅槃中的大涅槃,指的就是超脱生死轮回,再也没有转世受苦的烦恼。”
“至少楚人的火凤传说,与佛学无关,也不存在‘凤凰涅槃’的说法。*”
文案一 阮昭第一次见到傅时浔时,是在扎寺伦布寺的佛殿外。 她站在廊下隔着窗棂往里看时, 就见到一个上了年纪的高僧领着一个白衣黑裤的男人在佛殿内。 导游刚还跟她说,这间佛殿寻常人进不得。 于是她饶有兴趣的看着这个应该“不寻常”的男人。 直到对方轻抬眼,淡淡扫过来。 阮昭看着他,心魂一荡。 当下,阮昭进了可以朝拜的殿宇,虔诚许下心愿: 第一:若是让她见到刚才那个男人第二面,她一定跟他要联系方式 第二:若这男人日后落到她手里,她必好好待他 于是那天,阮昭站在佛殿旁,等了三个小时,只为再见傅时浔第二面。 文案二: 阮昭追傅时浔追的轰轰烈烈,惊天动地。但所有人都等着看她笑话,更有人私底下嘀咕:就该让傅时浔这样的男人治治她,也好让她知道,不是有脸就能为所欲为。 终于阮昭偃旗息鼓,再无动静。 不久后,男人在众目睽睽之下,将阮昭拦下,问道:“你在佛祖面前说的话还算数吗?” 阮昭:“?” 男人提醒她:“你说,若我日后落在你手里,你必好好待我。” 阮昭:“……??” “伸手,”傅时浔语气淡然。 阮昭下意识伸出手,接着,男人将自己的手掌搭在她掌心,双眸凝着她,一字一顿:“现在我落到你手里了。” - 点上长明灯,唯愿你一生喜乐 1野路子文物修复师拽姐x高岭之花冷淡教授 2文物修复题材,涉及的文物修复专业知识,皆是查阅资料,以做参考,有错误欢迎温油指出,谢谢...
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