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爱民（第3页）
汤始居亳，征诸侯〔为夏方伯，得专征伐〕。葛伯不祀，汤始伐之。汤曰：“予有言：人视水视形，视民知治不。”伊尹曰：“明哉言！能听，道乃进。君国子民，为善者在王官。勉哉，勉哉！”汤出，见野张网四面，祝曰：“自天下四方，皆入吾网。”汤曰：“嘻，尽之矣！”
乃去其三面，祝曰：“欲左，左；欲右，右；不用命，乃入吾网。”诸侯闻之，曰：“汤德至矣，及禽兽。”当是时，夏桀为虐政淫荒，汤乃伐桀，践天子位。
《春秋左氏传》治要·哀公
吴之入楚〔在定四年〕，使召陈怀公。怀公朝国人而问焉，曰：“欲与楚者右，欲与吴者左。”
陈人从田，无田从党〔无田者从党而立〕。逢猾当公而进〔不左不右〕，曰：“臣闻国之兴也以福，其亡也以祸。今吴未有福，楚未有祸。楚未可弃，吴未可从也。”
公曰：“国胜君亡，非祸而何〔楚为吴所胜也〕？”
对曰：“国之有是多矣，何必不复。小国犹复，况大国乎？臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也〔如伤，恐惊动〕；其亡也，以民为土芥，是其祸也〔芥，草也〕。楚虽无德，亦不艾杀其民。吴日敝于兵，暴骨如莽，而未见德焉。祸之适吴，其何日之有〔言今至也〕？”
陈侯从之。及夫差克越，乃修旧怨〔言吴不修德而修怨，所以亡〕。
《春秋左氏传》治要·哀公
吴师在陈，楚大夫皆惧，曰：“阖闾惟能用其民，以败我于柏举。今闻其嗣又甚焉，将若之何？”
子西曰：“二三子恤不相睦，无患吴矣。昔阖庐食不二味，居不重席，室不崇坛〔平地作室，不起坛〕，器不彤镂〔彤，丹也。镂，刻也〕，宫室不观〔观，台榭也〕，舟车不饰，衣服财用，择不取费〔选取坚厚，不尚细靡〕。在国，天有灾疠，亲巡孤寡，而供其乏困；在军，熟食者分，而后敢食〔分，犹遍〕。
其所尝者，卒乘与焉〔所尝甘珍非常食〕；勤恤其民，而与之劳逸。是以民不疲劳，死知不旷〔知身死不见旷弃〕。吾先大夫子常易之，所以败我〔易，犹反〕。
今闻夫差次有台榭陂池焉，宿有妃嫱嫔御焉〔妃嫱，贵者。嫔御，贱者。皆内官也〕；一日之行，所欲必成，玩好必从；珍异是聚，观乐是务；视民如仇，而用之日新。夫先自败也已，安能败我？”
《汉书》治要（二）
《洪范》曰：“天子作民父母，为天下王。”
圣人取类以正名，而谓君为父母。明仁爱德让，王道之本也。爱待敬而不败，德须威而久立，故制礼以崇敬，作刑以明威也。
圣人既躬明哲之性，必通天地之心，制礼作教，立法设刑，动缘民情而则天象地，故因天秩而制五礼，因天讨而作五刑。
上刑用甲兵，其次用斧钺；中刑用刀锯，其次用钻凿；薄刑用鞭扑。大者陈诸原野，小者致诸市朝，其所繇来者上矣。
红楼襄王
穿越大明版红楼，成为皇帝嫡幼子。上承虎父凛凛天威，中受兄长争斗之累，下有朝臣虎视眈眈……君子藏器于身，待时而动！江山美人尽入我彀，敌国外患溟灭如烟……身处此间，朱景洪誓要搅动天地，攀至尊之位，立不世之功！而这一切，还要从正统十年五月，朱景洪偶遇薛蟠行凶说起！…………………………红楼和大明结合的一本书，又名《朱家父子欢乐多》《我在红楼苟成千古一帝》，大家可以来看看！同时欢迎阅读老书《锦衣血途》《末世从封王开始》！...
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问棺
叩棺门，问三声，一问何处来，二问何处往，三问往来歇脚处，多饮一杯无？ 写在前面： 1.不算盗墓文，更偏灵异志怪。我从来没看过盗墓相关的东西，对盗墓的了解仅限于电影《九层妖塔》和《寻龙诀》，梃多东西是我胡编乱造的，请不要较真，不要考据。 2.单元剧形式，不吓人。 写在后面： 集中一下各单元名称诗句的出处： 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》 终我一生，难寻太平。——《大明宫词》 只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。——苏轼《海棠》 一曲肝玚断，天涯何处觅知音？——左丘明《左传》 晴碧万重云。几时逢故人。——范成大《菩萨蛮·湘东驿》 女郎剩取花名在,岁岁春风一度吹。——查岐昌《题木兰祠》 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——《越人歌》 笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。——苏轼《蝶恋花·花褪残红青杏小》 惜别悲杨柳，相思寄杜蘅。——释文珦《送僧之湖南》 美人自古如名将，不许人间见白头。——佟艳雪/袁枚《随园诗话》 西风挹泪分携后，十夜长亭九梦君。——朱敦儒《鹧鸪天·画舫东时洛水清》...
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