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第四十九章 太玄真经（第4页）

谷鱼再仔细阅读太玄真经，等他读完，细细沉思。

立刻发现，两部真经，虽修炼方法不同，但所讲修炼大道之意，有许多相似之处。

两部真经，虽有不同修炼方法，但归根结底，都是修炼人身小天地。

人类身体，本来就像一座小天地，血液如水，血肉如土，经脉如江河湖海，五脏六腑如大山，穴位如洞天福地，丹田如炼丹炉，泥丸宫如太阳，双眼如圆月，耳鼻口与毛孔如桥梁，连接身外大天地。

五脏六腑，生出五行精气，精气流入经脉，再流入穴位，再入泥丸宫与丹田，不停循环流动。

修士修炼，便是吸取身外大天地中，那些灵气，进入体内，汇聚于丹田，灵气与精气融合，修炼成真元。

真元再流入全身经脉、穴位、泥丸宫、丹田等等，全身各处。

真元流动，不停循环之间，润体养神，又淬炼全身每一处，修炼大成，便如身外大天地一般，形成人身小天地。

天地之间，绝大多数人，为何寿元只有百年。

第一种有些人，身体有缺陷，无法修炼。

第二种有些人，身体无缺陷，却无修炼灵根，因此无法修炼。

第三种有些人，身体无缺陷，虽有灵根，但无修炼机缘，也有修炼功法，当然也无法修炼。

三种人，都是无法吸取天地灵气，无法成为修士，不能修炼出真元，不能润体养神，不能淬炼体魄等，便只能是凡人，寿元当然便短。

修士同样，相对每一个境界，对应寿元长短不同，境界越高，寿元越长。

如不老书院老院长，修炼至天人境巅峰期，便有上千年寿元，具体寿元多长，除他之外，无人知晓。

所以身外大天地是天道，人身小天地便是大道，修士修炼，便是修大道，寿与天齐，便是修士梦寐以求，终极目标。

当谷鱼越想越明白，两部真经，修炼道意相同之外，便是修炼人身小天地。

谷鱼用心，默默记下太玄真经，只为修炼太初鸿蒙真经功法，作对比参考之用。

虽从太玄真经之中，找到增寿方法，只有突破至大宗师，方可去除暗疾，蜕变增寿。