第三百二十五章 易经八卦 (第2/2页)
后天八卦能测未来,能见吉凶,有九宫排列。乾六、坎一、艮八;兑七、宫五、震三;坤二、离九、巽四。九宫排列数,横竖相加、对角相加之和,均为十五。十代表圆满,五代表平衡。
《易经》最重人类预测吉凶祸福,辨能量流转能见气运,集中表面在面部,称作面相。《易经》称掌中有乾坤,手掌中能见过去未来,称为手相。面相丁一已经有感悟,手相倒是第一次获知。引起了浓厚兴趣。
《易经》认为,左手为阳,右手为阴。因此看手相,必须是男左女右。手中有纹,如木之有理。木之纹美者,名为奇材。手之纹美者,乃是贵质。故手不可无纹。有纹者上相,无纹者下相。纹细而深者贵,纹粗而浅者贱。
惟掌上之三才纹,不论高低,人皆有之。因为此纹在母腹中,受胎成形之际,擎拳掩耳就已经形成。以上画应天,象君,象父,定其贵贱,又主根基。中画应人,象贤,象愚,辨其贫富,又主财帛。下画应地,象臣,象母,判其寿夭,又主福德。
三纹莹净,无杂纹冲破者,名利优游。纵理多者,性乱而贫。横理多者,性愚而贱。竖理直贯上指者,凡谋皆遂。乱理散出指缝者,百事多乖。
纹细如乱丝者,聪明大雅。纹粗如横木者,愚鲁操劳。有龟纹、鱼纹、印纹、偃月纹、车轮纹者,皆主大贵。有田字纹、井字纹、十字纹者,亦主大富。
心虚者其纹必显,心昧者其纹不明。又有掌平心平,纹正心正,纹横心横;纹浅机浅,纹深机深;纹多心绪多,纹少机关少;纹小识小,纹大识大大之别,都要一一详辨。
《易经》对掌中八卦,还作了详细图解。手掌根部是乾位,接过来手腕附近是坎位,中部是艮位,虎口处是震位,食指下是巽位,中指下是离位,尾指下为坤位,再下方是兑位。
乾属金,居戌亥之位,为开门,圆润明亮,必能思善辩,头脑聪慧,思维敏捷,判断准确,触类旁通,能得大机缘。暗晦塌陷,则表示天性愚笨,心高气傲,好空谈爱吹嘘,所为所行不切实际,常有机缘错失。
坎属水,居子丑之位,为休门。圆润明亮,必祖上萌荫,祖地必有丰厚能量流转,气运天成,根基扎实,背景强大,这种人最不能惹。暗晦塌陷,必定祖上破败、家道中落,饱受苦难,挫折必多,个人尽管努力,但难有结果。
艮属土,属丑寅之位,为生门。圆润明亮,必是多情多欲之人,驾驭感强,爱憎分明,难受孤苦,最怕寂寞,占有欲强烈,贪念难有节制。暗晦塌陷,必是情绪易波动之人,用情随意,不能专一,自私自利,冷酷无情,不好男女之事,只重个人需求。
震属木,居于卯位,为伤门。圆润明亮,必为人乐观,好进取思强大,不屈不挠,不畏艰险,常能化险为夷,常能克难攻关,易受人尊敬,得人追随,尤其易得异性青睐。暗晦塌陷,必性格懦弱,处事犹豫,浪费气运,错失机缘,最容易一蹶不振。
巽属木,居辰巳之位,为杜门。圆润明亮,必资质不凡,潜质出众,博闻强识,知书达礼,处世大方,豁达开明,能得人亲近,被人敬仰。暗晦塌陷,必生性混沌,意志消沉,难有成就,拖累亲友,无人愿近。
离属火,居于午位,为景门。圆润明亮,必是气运绝佳之辈,往往心想事成,往往机缘深厚,早年不显,晚年得志,常有惊天伟绩。暗晦塌陷,必自闭自恋,与人冷淡,不好交往,人脉寡助力微,多波折多动荡。
坤属土,居未申之位,为死门。圆润明亮,善言谈精术数,必机智过人,必风趣敦厚,必出人头地,必得人拥戴。暗晦塌陷,必贪图享乐,难见进取,有天份无勤奋,易受无妄之灾,无由之祸。
兑属金,居于酉位,为惊门。圆润明亮,必精力旺盛,诸事亲力亲为,诸事百倍努力,赤诚待人,与人为善,以助人为乐,以付出为喜。暗晦塌陷,必目标不定,理想不明,追求缥缈,逃避现实,拈轻怕重,推诿扯皮,不敢担当,最薄情寡义,最不能深交。
掌之中央为明堂,主目前之吉凶。掌中平坦无伤、气色明润者,凡谋皆遂。如有恶纹,或气色枯暗者,立见凶危。“气色见于掌心,一观为定,久看则昏。”
圆润明暗,隆起凹陷,纹理粗浅,线条疏密,又有细细描述。看其成长趋势,能辨前后往来;看其丰满细腻,能见出于何时止于何日;看其隐阴明隐现,能知气运机缘吉凶祸福。
丁一自持左掌,有拿起褒姒右手,一时莞尔,修炼之人哪还有手相可言,个个圆润,处处饱满。突破了寿命界限,强大了精神,进化了身体,都是上吉之相。手相只在凡人之中有用。
《易经》六十四卦,每卦由爻组成。“―”为一长横,称为阳爻又称为“九”,“--”两短横称为阴爻又称“六”,长短横组合排列,称为六爻。
爻是阴阳,是定势,八卦阵法,全由阴阳牵引,因阴阳而稳固,因阴阳而生奇。借助阴阳,同时又成就阴阳。长横代表的就是阳,两短横代表的就是阴,不同排列,成就不同阴阳。
简单来说,最下面的符号称为“初爻”,最上面的符号称为“上爻”,从下向上依次为二三四五爻。如果初爻是阳爻,那么初爻也可以说成“初九”;如果“上爻”是阴爻,那么“上爻”也可以说成“上六”。
初爻加二三爻成一个“卦”,称为“内卦”,也称为“下卦”;四五爻加六爻成另一个“卦”,称为“外卦”,也称为“上卦”。《易经》六十四卦,每一卦都有六爻组合的内外两卦。
具体如何排列,根据需要而定。成就阴阳,要先通过材料吸收阴阳,再按地形季节时间,进行排列。排列方法太过繁杂,上下左右,都有讲究,千般变化,万般组合,学懂弄透,非一日之功。
六爻不作阵法之用,还能用来预测占卜。最简单时,就用两根木根代替一长横两短横。因为龟壳之纹路暗合天机,以龟壳裂成两半,代替一长横两短横,预测占卜结果更加准确。
按照《易经》记述,如果参透了阴阳理解,六爻预测占卜之术,几乎什么都能算出,大到天地大事,小到繁缛琐碎,前往千古,后往未来,无所不知。用在六十四卦阵法,则能困生固死,推陈出新,自成运势,再现天地,无所不能。
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