第七十五章 闭口禅 (第2/2页)

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而他路上却是在看人，眼神中带着悲悯地看那一个个带着包裹走路的人——这些人虽然在赶路，但并不只是靠着两条腿走路，也有人赶着马车牛车，车上拉得有帐篷，还有锅碗瓢盆一类的东西。

很明显，这些东西是用来在晚上安营扎寨时候用的，专门用车拉着，有些人走得累了，也可以上车去休息。

至于为什么不坐灵力驱动的车辆，潘及城掏出智能终端查了查，查到的结果解释了这一现象——在灵力驱动的灵能引擎被广泛应用到这一地界之前，趁着每年菩萨生日，去庙里拜拜的事情已经进行了不知道多长时间。

那个时候的人们，就是这样，靠着两条腿走路，只有那富户才有牛马拉车。

而到了如今，灵能引擎驱动的车辆广泛应用，奔驰在这里的道路上，但这些人依然风俗不改，赶着车马，靠着两条腿走路——不是他们念旧，不愿抛弃旧的习俗，而是本地官府要求他们这样做的。

本地的土地贫瘠，产出很低，勉强能自给自足，全靠菩萨庙吸引游客。

而每年的菩萨生日更是旅游的盛会——旅游嘛，总得有足够精彩的风景来吸引游客。

自然景观、人造建筑，还有人文风光，甚至包括美食餐饮，都算在其中的。

还是那句话，这里物产不丰富，特产美食几乎没有，那菩萨庙也不过是一处去处，那么人文风光就比较重要了——这些人去步行朝拜的过程，就是一道风景。

换句话说，这些人其实都是演员，所进行的行为，其实也是表演——每年这个时候，只需要去那普萨庙里拜上一拜，走这一条道路，让来本地观光的游客能够看到他们，拍拍照片什么的，就算可以了。

到了菩萨生日的旅游盛会结束之后，每个人都能领上一笔补贴的，比他们平时里工作要挣得多了。

然后潘及城把这些东西给那苦行僧看，这苦行僧沉默许久，然后心念开口：

“我曾经以为，他们这种不远万里，前去供奉的行为，是毫无意义的，是浪费时间、浪费生命的一件事……就像贫僧的苦行一样，不事生产，乞讨为生，毫无作用，除了受苦受难还是什么。”

“贫僧可以去耕地，去担水浇菜，去打扫，去给人诊伤治病，去做一切有意义的事情，这苦行反而是最没有意义的一件事，这让贫僧心中苦胜于身上苦。”

“而这些前去供奉菩萨的人，他们可以去工作，可以去享乐，而不是在这里去做毫无意义的一件事。”

“原来是我想差了，他们的行为是有意义的。”

“师父让我这一路修炼闭口禅，便是让我多看，不说话，让自己身体力行地去感受。”

接着，那苦行僧继续讲到：“施主，想要听故事吗？一个发生在这片土地上的故事。”

“不想。”潘及城拒绝地说到。