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第275章 郑玄论孝远 (第1/2页)

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东去春来,转眼便来到了建安四年。

学院一直正常开着,每隔三天放一次假,其余时间,实行封闭式管理。

这种教学模式与当下的教育方式有很大的区别,但无名书院从一开始便与众不同,因此也没有什么人有怨言。

即便是留下来的那几个小世家的子弟。

这些人都是家中有父兄识字的,因此也算初步开蒙了的。来到这里,很快便显露出超出寒门子弟的能力,不管是接受程度还是习字程度,都远远超过其他学生。

唯独有一点,与其他人在同一水平线上。

数学。

对于这个名词,按道理应该叫做算术或者算经的,比如九章算术、周髀算经便是以此为名。

但陈故坚持以数学为名,原因便是数算一道不只是算,最关键的还是数。“算”是运算法则,而数即是因素也是结果。

这种名称问题,自然没有人与陈故争辩,谁让陈故自己就是“数学”教材的编纂人呢。

数算一道涵盖颇深,陈故编纂的教材乃是回忆着小学课本而来,基本上只有四则运算和简单的图形计算。

四则运算在汉代之前便有论述,只是大多以加减为重,乘除略少。

而现在所熟悉的九九乘法口诀,在春秋战国之时便有流传,但与现代不同,是从“九九八十一”开始,直至“二二如四”结束。

陈故将它更改了一下,变成从“一一得一”开始,至“九九八十一”结束。

而且,陈故的数学有一项最大的变化,那便是更改了书写规律。

中国古代文字的书写顺序是从右到左,自上而下。之所以这样,与很多因素息息相关。

比如古时候以右为上,自右书写以表示尊崇(中国古代以右为尊还是以左为尊并不是一成不变的,汉代时普遍以右为尊),按八卦方位左东右西等。

但最重要的原因是方便。

在纸张还没有普及的时候,承载文字记录的工具是竹简、木牍。一片一片的竹简、木牍被书写上文字,而后便到一起,便成了一卷一卷的书籍。

这就是竹简书。

在没有编成书籍的时候,人们右手写字,左手拿书简,自上而下书写,写完一条,便将书简放到右边,然后再从左边拿一片书简,如此循环往复。

最终编成书的时候,按照书写的先后顺序,自然就成了自右向左的顺序。

所以很是方便。

这一点逐渐形成了规矩和习惯,即便到了纸张已经普及的时候,依旧没有改过来,即便已经对使用造成不便了——纸张上自右向左书写,还要等到前面的字迹干了,否则极易沾染了墨渍、涂污了前面所写的文字。

而现在,陈故开始应用一种新的书写顺序:自左向右横向书写。

但陈故并没有硬性规定所有的书写都用这种模式,而是以硬笔速写、做数学题时采用这种顺序。

毕竟数学等式的表达,还是自左往右书写比较顺畅。

当然,这里面也有为以后用符号取代文字进行计算打下基础的意思。

最好被涂改的永远是白纸。

所以这些孩子即便刚开始很是别扭,但最终也养成了习惯,无非就是铅笔与毛笔不一样,数学与经义不一样罢了。

这点小改革被郑玄知道之后,竟然很是认可。

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