第七十三章 黑色珠子背后的指向 (第1/2页)

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在意识到这个诡异邪教的祭祀符文与竟与自己一直在搜寻黑色珠子拥有某种关联的那一刻，

莱恩的呼吸在刹那间产生些许停滞。

这个发现对他的冲击力实在是有点大。

从某种程度上，可以说，最近困扰他的所有麻烦，无论是小亨利案，还是那个仿佛无法逃脱的墓地噩梦，几乎都和这个珠子有着千丝万缕的联系。

而莱恩也对珠子的来历有过种种猜测，比如是某件流落在外的异常收容物之类。

而现在，来自这本笔记的意外发现，却将珠子的线索指向一个存在于久远历史中的邪教。

能和这个教义残酷的诡异教会扯上关系的，怎么看也不像是个好东西。

莱恩开始对自己的未来产生些许悲观。

带着好奇，莱恩借着灯光将笔记继续往下翻。

既然飞天馅饼教极有可能和黑色珠子有关，他开始迫切的想知道更多关于这个古老宗教的信息。

遗憾的是，即便莱恩翻遍了手上这本笔记，也没看到更多关于飞天馅饼教相关历史的信息。

后面的飞天馅饼教相关记载基本全部是种样繁多的仪式布置介绍。

而在这些关于仪式的介绍里，莱恩再没看到和黑色珠子中花纹有关的符文。

线索戛然而止。

带着些许遗憾和某种莫名松下一口气的复杂情绪，莱恩开始翻阅下一本笔记。

这本笔记的扉页记载着创录日期，时间大概在十二年前。

也是所有有记载日期的笔记里，离现世最近的一本。

莱恩猜测这本笔记的主人极有可能就是上一任伊利亚特。

翻过扉页后的第一页便是一个占据整个纸张的素描画。

画工同之前那些笔记一样，同样精细，仿佛是将原画直接缩小复刻成这小小插图。

而在看到这张画的瞬间，莱恩的瞳孔以射线状的轨迹开始紧缩。

又出现了和黑色珠子上花纹一模一样的仪式符文！

这个符文同上一个一般，同样来自于某个早已不存世间的教派祭神仪式上。

这个教派名叫沙神教，他们信奉的主神是一个人头狗神的存在，被称为沙神。

在时间上，沙神教比飞天馅饼教还要古老，早在飞天馅饼教活跃之前便已消亡。

而在主要传教地域上，这个古老教派则主要集中在大陆东北部的沙漠地段，和飞天馅饼教所活跃的南大陆，相隔千山万水，这个距离在那个交通能力匮乏的时代，宛如天地之距，很难跨越。

这么看来，无论从存续时间上，还是在主要传教地点上，这个新发现的古老教派似乎和飞天馅饼教并无任何交集。

那是什么导致这两个似乎并无关联的古老教派在祭神仪式上出现了同样的符文？

带着疑问，莱恩开始继续翻阅这个宗教的相关记载。

不知何时，窗外的雨停了下来。

夜色寂寥，在暖黄灯光照耀下的房间，室内一片寂静。

只有沙沙的书页翻动声在房间内回荡。

“在沙神教的神话叙述里，沙神创造了世界，之后却将世界的全部权柄分给了其他分支神，只留下执掌死亡之门的权力。”

“死亡之门是亡魂归宿之所。”

“沙神放弃一切，只与死亡为伴，长守孤独万年。”

“沙神教有一个很奇怪的观点，那就是亡者的心脏重量与他身前的良心息息相关。”

“若一个人生来坦坦荡荡，他亡魂的心脏重量上会甚至不如一根羽毛。”

“可若一个人心中满是肮脏，这心脏重量却会重若磐石。”

“基于这种理论，在沙神教的神话叙述里，每个经过死亡之门的亡魂都要经过沙神的称重。”

“若心脏比羽毛重，那么这个亡魂就会被长着鳄鱼头、狮子的上身和河马后腿的怪物所吞噬。”

“可如果心脏比羽毛轻，那么这个亡魂则可以放心进入死亡之门，成为死亡国度的一名成员，享受死后极乐。”

看到这里，莱恩微不可查的点了下头。

仅从这些内容来看，这个沙神教还算是一个比较正常的宗教。

起码从神话叙述上来看，这个教派还是在劝人向善，是大部分宗教应该有的样子。

莱恩没有意识到，在他翻阅这些内容的时候，他的心里其实隐隐之中，会害怕这个沙神教和飞天馅饼教一样，是一个教义充满扭曲和混乱的怪诞宗教。

因为，这因为着，拥有和祭祀符文一般无二花纹的黑色珠子很有可能指向同样的混乱和扭曲。

所幸，并非如此。

莱恩不自觉的长舒一口气。

看样子，那与黑色珠子上花纹如出一辙的符文出现在飞天馅饼教的仪式上，只是一个偶然。

想到这里，莱恩脸上挂上一丝微笑，继续阅读下去。

“沙神教主张人应向死而生。”

“它认为人不应害怕死亡，应该勇敢的面对它，并且认为有意义的死亡，是沙神的奖赏。”

嗯，这里也没有什么问题。

这似乎是在激励人应勇敢地面对世界的一切，即便是面对死亡，也要将之当做新生的机会，毫不畏惧。

但不知为什么，莱恩看到这里，明明感觉这段叙述没什么问题，但心里总觉得隐隐的不安。

但他还是选择继续耐

。心阅读下去。

很快，莱恩知道了不安的来源。

“有意义的死亡有很多种。但这种意义的大小更多是由教会根据教义来判定。”

“比如，在创世日的仪式上慨然赴死便是有意义的死亡之一。”

“所谓创世日，便是一年一度纪念沙神在这一天创造了世界的节日。”

“因为在神话叙述里，沙神在创造世界后，便奔赴死亡之门。所以，沙神教认为，作为沙神的忠实信徒，当然也应效仿神的行为，在创世日主动积极的拥抱死亡。”

“换言之，就是在这天，信徒应该主动找死，来获取超越生命体验的快感。”

莱恩的眉头皱了起来。

“为了让信徒更加有体验感的接近神，在每年的创世日，教会长老都会主持举办一个名为安息节的特殊活动。”

“在这天，每个信众家庭都要派出一名成员，参加安息节活动。”

“而这个活动的具体形式则是当众饮酒。”

“这些酒的来源无不是当地最有名的产酒地，都是使用最好的原料，精心酿造而成。”

“而在平时，只有达官贵人才有资格享用这些美酒。对于大部分身为平民的信徒来说，安息节大概是他们此生不多，能够饮用如此美酒的机会。”

“不管是出于美酒的诱惑，还是对教派的信仰，信徒们都会踊跃参加安息节活动，并在活动上每日分得一个装满美酒的酒壶。”

“然后……获得见到神的机会。”

“因为在这些装满美酒的酒壶里，有三分之一都掺有剧毒。”

“喝到毒酒的人会在全身痉挛下，伴随着肢体抽搐走向死亡。”

“而从这些“幸运儿”喝下毒酒到死亡，通常只有几分钟。”

“但是，这些信徒的家人却并不会因此而悲伤，相反，他们无比骄傲。”

“因为他们的家人，是被沙神选中的人，获得在沙神富丽堂皇的神殿中居住的荣耀。”

“这些家人们相信自己的亲友在这个过程是幸福的，因为他们哪怕在生命消亡前还表情痛苦，但在生命彻底结束的那一刻，这些人脸上无不挂着幸福的笑容。家人们相信这笑容是因为这些亲友在最接近死亡的一刻见到了慈爱的父神。”

“此外，因为神话叙述里，在安息节死去是唯一不需要在死亡之门前接受心脏称重的死法，是那些肮脏之人在死后获得安宁的唯一机会。于是甚至有人买通长老，作弊，提前标记好装有毒酒的酒壶。”

看到这里，莱恩只觉背后发寒。

这哪里是什么正经宗教，这分明是一个披着正常宗教外衣、鼓励人送死的邪教！

它和飞天馅饼教就是一丘之貉。

甚至，在恶性上，相比飞天馅饼教，有过之而无不及。