第48章 燕地之王(4) (第1/1页)
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经此一事,郡王发现,至尊名为天子,说什么明见万里,洞察秋毫,终归不过一凡人尔,臣子的品性是好是坏,才干是高还是低,最终都要靠旁人的转述或引荐方能判断。任尔貌美如花、才华横溢、功劳盖世或是不学无术、恶贯满盈,左右都抵不过近臣的一张嘴!靠杀敌获取的军功,哪怕再小,也是要性命之忧方能得到的,开垦荒地、架桥修路和挑灯夜读,也都要殚精竭力才行,唯独近臣们的一张嘴,上嘴唇一张,下嘴唇一闭,寥寥数言便可置人于死地,其说辞之冠冕堂皇,理由之变化多端,令人防不胜防,只有旁人想不到的理,没有他们说不出的话。更有一点,他们今日说错了,明日还可换个理由继续说,全然不费半点功夫,也没有任何风险,而那些被他们提及之人,则在顷刻之间会前程尽失,甚至妻离子散、家毁人亡。
这世间的不公,莫过于此。
世间之事,看破难,但看破后的应对实则并不难。
人皆有嘴,想管住近臣们的嘴,不让他们说话,对于远离中枢的郡王而言,是绝对做不到的,那么,唯一的办法只能是让这些近臣们替自己说话,说好话,而不是说坏话。
于是,郡王对朝中大臣、前来巡视的黜陟使、采访使,以及监军宦官们,莫不小心巴结。奇珍异宝、名驹骏马,狡童美婢,均按其官职大小一一送上,即便是他们的随从,也是醇酒美人不断,夜夜笙歌不绝。就这样,郡王贤能之名很快就传遍了朝野内外。
将朝臣们喂饱之后,郡王随即将目光转向了内庭,为此,除了给内侍们送钱之外,更是不惜屈尊认贵妃杨氏为干娘,虽说以他的年龄而言当杨氏的父亲都是绰绰有余的了。强认干娘只是第一步,让贵妃愿意帮他这个干儿子说话才是最重要的,郡王对此也含糊,给贵妃的奇珍异宝,无一不是精妙绝伦、价值连城之物。
财帛动人心,钱给够了,人家自然会替你说好话。天下有识之士甚多,能勘破这一点的并不在少数,能真正靠此步步高升的人却不多。道理也很简单,财帛这东西,送出去容易,聚敛进来很难,想用钱财开路,就需要有来钱的本事。
在世人眼中,一个人但凡有了权,日进斗金不过是一句话的事情,试看本朝权贵,哪个不富得流油呢?像郡王这般,大权在握,杀伐由心,还怕挣不来钱?而事实却并非如此,本朝如今共有平卢、范阳、河东、朔方、河西、陇右、北庭、安西、剑南、岭南十道节度,各道却仍是苦乐不均,有的富得流油,有的却是穷得连锅都揭不开了。更有甚者,例如本月刚被罢免的朔方节度使张齐丘,为了聚敛直接克扣士卒军粮,结果激起了兵变,若非兵马使郭子仪护着他翻墙逃走,他当时就要被士卒们当场打死。
其中的原因,能看得明白,能做得到的人,实则不多。
比如说,人人都以为手中有了权,便可换成钱,殊不知,权力和钱财并非永结同心的夫妻,没有生死与共一说。相反,权力来自官府和兵将,钱财藏于百姓和商贾之家,要百姓和商贾们心甘情愿地交出钱财,绝非易事。在很多时候,权力和钱财更像一对世仇,税赋不管是轻是重,是多是少、都是令人厌烦的,百姓或商贾总会想方设法缓交、少交甚至不交。
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倘若是流寇或匪帮,大不了亮出刀子硬抢,抢完一个地方,还可以换个地方继续抢,只要不被官府抓住,大可这样醉生梦死的持续下去。而官府或一方诸侯却不能行此不法之举,否则,在太平时期,朝廷只需一个狱吏就可将为首之人当场斩杀;若在乱世,百姓不堪忍受,必定四散逃亡,没了百姓,地里便长不出粮食,桑叶就变不成丝绸,百货就不会流通,钱财也就会凭空消失掉,就是想抢,也没人可以去抢。
因此,为政一方,想要有钱,就得先让百姓安居,让百业兴旺,然后才能巧立名目征收赋税,再辅以贸易等其他手段,才能将钱财从百姓、商贾手中慢慢地搬到自家的府库之中来才行。所需付出的精力,远超常人之想象。
比如说,人人都知道与草原进行互市,倒卖铁器、贩运马匹是一本万利之事情,但所有非人的话,鼠辈们有的是办法掏空东家的本钱,穷庙富和尚的事,郡王年轻时就深谙此道。而且,这种事情从一开始就要建章立制,防微杜渐,否则,等到风气蔓延开来再去查处,便是将贪墨的下属全部砍死也无济于事,因为他们的小命根本就不值钱。
因此,欲用钱财开道而步步高升,说起来容易做起来难。特别是说到如何生财之类的事情,往日满嘴道德仁义、诗词歌赋的清官显宦或文人士大夫,不是因耻于言利而闭口不言,便是一味引经据典,高谈阔论,拿不出半条可行之策。平日里善于运筹的谋臣,勇于陷阵的猛士,大半也只能张口结舌,满脸涨得通红,也仍然说不出个子丑寅卯来。在这一点上,皆无出郡王之右者。是的,要说运筹帷幄,决胜千里之外,或者冲锋陷阵,屠城灭国,郡王与其他镇将相比,并无长处,但若论在守好边疆之时,聚敛财富,郡王实乃本朝第一人。
正思量间,悯忠寺到了。
幽州悯忠寺是太宗皇帝为哀悼东征高丽的阵亡将士而建的,自古以来,一将功成万骨枯,封侯拜相的荣耀就是建立在这些死去的将士身上的。
没有谁的成功是从天上掉下来的,对于郡王这样毫无背景的胡人而言,更是如此。先不说幼时的颠沛流离,也不说从军后爬过的沟沟坎坎、躲过的明枪暗箭,以及强忍的欢颜和日夜的逢迎,就说成为节度使后,为博取天子一笑,仍要自污为粗鄙,为固宠,还要认比自己小很多的贵妃做干娘。他今日的荣耀,全都靠他小心谨慎,发挥长处,殚心竭力方能换来的。
什么五星聚合,什么燕地必出王者,什么高祖入咸阳之兆,现如今,本朝国力鼎盛,天子圣明,中枢大臣精明能干,文人猛将辈出,万民归心,四方咸宁,正是安享太平之时。吃尽千辛万苦才谋到手的荣华富贵,与那虚无缥缈的谶言相比,与那九死一生、祸及九族之事相比,孰轻孰重,不言而喻。
平郡王安禄山如今只担心一件事,担心自己明天就会死去,担心自己活得不够长,为此,作为一个祆教的神使,他不惜违反教义,重金聘请当年给至尊延寿的道家高人来给自己延寿。